张彦远历代名画记的画史体系和史学理论 陈池瑜.docVIP

张彦远《历代名画记》的画史体系与史学理论 陈池瑜 张彦远《历代名画记》的画史体系与史学理论陈池瑜(清华大学美术学院，北京100084)[摘要]唐代张彦远于公元9世纪中叶写作的《历代名画记》，是我国绘画史学成熟的标志，也是世界上最早的系统的美术史学著述，建立起博大的绘画史学体系，包含着丰富的画史理论和画学思想，记录了自轩辕至唐代会昌时期的画家和画作，并将画史叙述与画品与画论研究相结合，创立了史、论、品(评)相统一的独特的中国美术史学的著述方法，对世界艺术史学做出了重要的贡献。[关键词]张彦远；历代名画记；绘画史学[中图分类号]J203[文献标识码]A[文章编号]1008-9675(2009)02-0030-11收稿日期：2009-01-05作者简介：陈池瑜(1 95 6-)，男，湖北监利人，清华大学美术学院教授，博士生导师。研究方向：中国美术历史及理论。张彦远，字爱宾，是晚唐时期一位重要的书法家和知名书画理论家,唐河东蒲州人。出身于宰相世家，高祖张嘉贞作过宰相，曾祖张延赏、祖父张弘靖都在朝廷作过官，且都对书画艺术有浓厚兴趣，对于书法也有一定造诣，其叔祖张谂还著有《吴画说》一篇。①这种世家艺术氛围为他编辑《法书要录》和写作《历代名画记》提供了一定的条件。《法书要录》和《历代名画记》是张彦远花费巨大心血编辑和撰写的两部书稿，《法书要录》是辑录历代书法史论文章，《历代名画记》则是自己撰著的画史专著，他自己也十分看重这两部书，认为在当时读此二书，书画二事毕已。一《历代名画记》的博大体系及述史方法张彦远在前人有关绘画品评与著述的基础上，对绘画史的框架进行总体构思，创造了一个崭新的绘画史体系，以史传为经，以品评为纬，编织出《历代名画记》宏大的艺术史体系。谢赫、李嗣真、张怀瓘的画品《画断》，是以品带史，品评作品及区分品次高低是其主要任务，朱景玄《唐朝名画录》史品结合，增加了叙述画家故事与画家小传的内容，向独立的艺术史迈进了一大步，但全书仍限制在神妙能逸的品第框架内。《历代名画记》则以史传为主，兼及品评鉴藏，近人余绍宋将其归类为史传类应是正确的。从书名来看，历代即各历史朝代，或朝代之历史发展，也就是各历史朝代的绘画发展，记为记录叙述，也即记录叙述历代绘画发展史。所以《历代名画记》从标题看已与谢赫、李嗣真、张怀瓘的《画品》《画断》有明显差别，艺术史意识已是自觉而强烈的。《历代名画记》写作初始年为公元847年，该书卷一第二篇《叙画之兴废》最后题识时大中元年，岁在丁卯。大中为唐宣宗年号，为公元8 47年至8 60年。此前为唐武宗会昌年号，为公元8 41年至8 46年。张彦远在《叙画之兴废》末尾有：自史皇至今大唐会昌元年凡三百七十二人，编次无差，铨量颇定。此外旁求错综，心目所鉴，言之无隐，将来者能撰述其或继之。这也显示出张彦远欲将自古至会昌年间各位画家加以记录铨量的历史胸怀。该书卷三第四篇《西京寺观等画壁》，记会昌五年，武宗毁天下寺塔，两京各留三两所，因此名画在寺壁者唯存一二。宰相李德裕镇浙西创立甘露寺，取管辖内诸寺画壁置于寺内，其中有顾恺之画维摩诘，初置甘露寺中，后为卢尚书简辞所取，宝于家中以匣之。大中七年，今上(唐宣宗)访宰臣此画，遂诏寿州剌史卢简辞求以进，赐之金帛，以画示百僚，后收入内。此记有大中七年，为公元8 53年，得知虽然初写《历代名画记》，张彦远题识为大中元年即公元8 47年，过了六年之后的相关事件仍加进书中，可见至少完稿或定稿在公元8 53年，或稍后，也可见《历代名画记》写作至少在六年以上。张彦远之所以在公元8 50年前后写成《历代名画记》，主要有三个原因。其一是中国绘画到唐代得到巨大发展，各科均已成熟，张彦远在大中年间写作《历代名画记》已是晚唐，唐朝已经历了二百三十多年，出现了阎立本兄弟、李思训父子、吴道子、王维、韩干、张璪、薛稷等著名画家，绘画得到皇上重视，历代绘画既已形成悠久传统，但随着时间流失，也有不少作品佚失毁坏，这样记录画家及作品便成为绘画理论家们的重要任务。张彦远在《叙画之兴废》中说：自古忠孝义烈湮没不称者何胜记哉，况书画耶。圣唐至今二百三十年，奇艺者骈罗，耳目相接，开元天宝其人最多。何必六法俱全，但取一枝可采。该著收录三百七十二人，而唐朝占二百零六人。唐代画家众多，开始向分科专门题材纵深发展，或人物、或屋宇、或山水、或鞍马、①《新唐书》卷一百二十七、列传五十二，有张嘉贞、张延赏、张弘靖的传略，《新唐书》卷六十二、表第二、宰相表中列开元年间宰相系表载有张嘉贞。南京艺术学院学报JOURNAL OF NANJING ARTS INSTITUTE美术与设计版FINE ARTSDESIGN 2009/02 031艺术史与艺术考古或鬼神、或花鸟、各有所长，但取一枝，加以诠量。历代绘画的发展及部分作品流失，唐代绘画的繁荣与帝王重视绘画