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中国古代史 第4讲 新莽·东汉
1.农业 三、两汉经济与文化 前汉是我国作物生产飞跃发展的时代,也是我国农学取得辉煌成就的时代。一般作物栽培的基本原理和技术措施,大部分是在这时期具备了;通过精耕细作以取得单位面积高额丰产栽培的科学基础,也是在这个时期奠定的…… 《中国农学史》上册 中国农业科学院、南京农学院中国农业遗产研究室编著 1.农业 三、两汉经济与文化 1.农业 三、两汉经济与文化 1.农业 三、两汉经济与文化 1.农业 三、两汉经济与文化 1.农业 三、两汉经济与文化 提封田一万万四千五百一十三万六千四百五顷。 其一万万二百五十二万八千八百八十九顷,邑居道路,山林川泽,群不可垦。 其三千二百二十九万九百四十七顷,可垦不[可]垦。 定垦田八百二十七万五百三十六顷。 《汉书·地理志》所载汉平帝元始二年(公元2)土地数字 6 690 700 14 513 640 500 西汉帝国全部疆域 381 100 827 053 600 已垦田地 1 488 000 3 229 094 700 可垦未垦土地 4 724 600 10 252 888 900 非耕作土地 折合平方公里 汉顷(1顷百亩) 1.农业 三、两汉经济与文化 1.东汉统治的确立 二、东汉兴衰 光武皇帝愠数世之失权,忿强臣之窃命,矫枉过直,政不任下,虽置三公,事归台阁。 (仲长统) 及光武、明帝,真若一吏,乃代有司行事,所以与群臣日斗其聪明也。自是以后,三公顿为虚器,而尚书遂成朝廷,不可复还矣! (叶适) 1.东汉统治的确立 二、东汉兴衰 2.尊崇儒学、表彰名节 二、东汉兴衰 桓荣字春卿,沛郡龙亢人也。少学长安,习欧阳《尚书》,事博士九江朱普。贫窭无资,常客佣以自给。精力不倦,十五年不窥家园。……莽败,天下乱,荣抱其经书与弟子逃匿山谷,虽常饥困,而讲论不辍。 (建武)二十八年……以荣为(太子)少傅,赐以辎车、乘马。荣大会诸生,陈其车马、印绶曰:“今日所蒙,稽古之力也。可不勉哉!” 三十年,拜为太常。荣初遭仓卒,与族人桓元卿同饥戹,而荣讲诵不息。元卿嗤荣曰:“但自苦气力,何时复施用乎?”荣笑不应。及为太常,元卿叹曰:“我农家子,岂意学之为利乃若是哉?” 显宗即位,尊以师礼,甚见亲重,拜二子为郎。荣年踰八十,自以衰老,数上书乞身,辄加赏赐。……荣每疾病,帝辄遣使者存问,大官、太医相望于道。及笃,上疏谢恩,让还爵土。帝幸其家问起居,入街下车,拥经而前,抚荣垂涕,赐以床茵、帷帐、刀剑、衣被,良久乃去。自是诸侯、将军、大夫问疾者,不敢复乘车到门,皆拜床下。荣卒,帝亲自变服,临丧送葬,赐冡茔于首山之阳。除兄子二人补四百石,都讲生八人补二百石,其余门徒多至公卿。 《后汉书·桓荣传》 2.尊崇儒学、表彰名节 二、东汉兴衰 2.尊崇儒学、表彰名节 二、东汉兴衰 熹平石经 汉灵帝时刻石 张霸,字伯饶,蜀郡成都人也。年数岁而知孝让,虽出入、饮食,自然合礼。乡人号为“张曾子”。……后就长水校尉樊鯈受严氏《公羊春秋》,遂博览《五经》。诸生孙林、刘固、段著等慕之,各市宅其傍,以就学焉。 (子)楷,字公超,通严氏《春秋》、古文《尚书》,门徒常百人。宾客慕之,自父党夙儒,偕造门焉,车马填街,徒从无所止。黄门及贵戚之家皆起舍巷次,以候过客往来之利。楷疾其如此,辄徙避之。家贫,无以为业,常乘驴车至县卖药,足给食者,辄还乡里。……隐居弘农山中,学者随之,所居成市。后华阴山南遂有“公超市”。 后汉书·张霸传 2.尊崇儒学、表彰名节 二、东汉兴衰 2.尊崇儒学、表彰名节 二、东汉兴衰 2.尊崇儒学、表彰名节 二、东汉兴衰 2.尊崇儒学、表彰名节 二、东汉兴衰 门生与故吏: 儒学宗师亲自授业者称弟子,转相传授者称门生。大官僚门下投靠称门生者,或达数千人。 被长官辟除应聘者,即为该长官之故吏。 2.尊崇儒学、表彰名节 二、东汉兴衰 淳于恭字孟孙,北海淳于人也。善说《老子》,清静不慕荣名。家有山田果树,人或侵盗,辄助为收采。又见偷刈禾者,恭念其愧,因伏草中,盗去乃起,里落化之。 王莽末,岁饥兵起,恭兄崇将为盗所烹,恭请代,得俱免。后崇卒,恭养孤幼,教诲学问,有不如法,辄反用杖自棰,以感悟之,儿惭而改过。初遭贼寇,百姓莫事农桑,恭常独力田耕。乡人止之曰:“时方淆乱,死生未分,何空自苦为?”恭曰:“纵我不得,它人何伤?”垦耨不辍。后州郡连召,不应,遂幽居养志,潜于山泽。举动周旋,必由礼度。建武中,郡举孝廉,司空辟,皆不应。客隐琅邪黔陬山,遂数十年。 建初元年,肃宗下诏美恭素行,告郡赐帛二十匹,遣诣公车,除为议郎。引见极日,访以政事,迁侍中、骑都尉,礼待甚优。其所荐名贤,无不征用。进对陈政,皆
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