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宋朝官制總序 （文獻通考職官考一） 文獻通考是宋末元初馬端臨所撰典章制度通史。端臨 （1254—？），饒州樂平 （今江西 樂平）人。度宗朝宰相馬廷鸞次子，咸淳間曾中漕試第一，遇廷鸞與賈似道不合，隨父辭官 回鄉，宋亡，不仕。以教書爲業，曾任慈湖書院、柯山書院山長，終於台州儒學教授。端臨 傾二十餘年之力撰文獻通考，於元大德十一年（1307 年）成書。凡三百四十八卷，記述自 上古迄宋嘉定之末典制的發展沿革，尤詳于宋制。全書二十四考 （門）：田賦、錢幣、戶口、 職役、征榷、市糴、土貢、國用、選舉、學校、職官、郊社、宗廟、王禮、樂、兵、刑、輿 地、四夷、經籍、帝系、封建、物異、象緯。 書之始有總序 （即自序），爲全書綱領，提出自己對歷史發展的看法，主張著史要 「會 通因仍之道」，認爲古今 「治亂興衰不相因者也」，「典章經制實相因者也」，因此撰修典章制 度通史，以求 「融會錯綜，原始要終而推尋之」，「以究其變通馳張之故」。每一門類之始各 有小序，簡要說明設立該門類的意圖，並賅要綜述該門類所載內容發展演變的過程。其史料 來源，唐天寶以前主要據諸史及唐杜佑通典，天寶以後至南宋嘉定之末則主要據宋朝國史、 會要及諸儒議論、其父所言。參引資料三倍於通志，六倍於通典，搜羅繁富，甄選精嚴。四 庫全書總目稱：「條分縷析，使稽古者可以按類而考。又其所載宋制最詳，多宋史各志所未 備。按語亦多能貫穿古今，折衷至當。」（卷八十一） 文獻通考首創 「文」、「獻」、「考」三者合一史學編撰方法。「文」亦即 「敍事」，「凡敍 事則本之經史，而參之以歷代會要以及百家傳記之書，信而有證之者從之，乖異傳疑者不錄， 所謂文也」，皆頂格書寫。「獻」亦即 「論事」，「凡論事則先取當時臣僚之奏疏，次及近代諸 儒之評論，以至名流之燕談，稗官之記錄，凡一話一言可以訂典故之得失，證史傳之是非者， 則采而錄之，所謂獻也」，皆低一格書寫。「考」是馬端臨的考訂、評論、見解，「其載諸史 傳之紀錄而可疑，稽諸先儒之論辨而未當者，研精覃思，悠然有得，則竊著己意而附其後焉」 （文獻通考總序），低兩格書寫。 因篇幅浩大，卷帙繁重，難免小有舛漏，但不影響總體價值。爲 「三通」之一。 文獻通考成書後，爲某道士訪得，奏之於朝。元至治二年（1322），官方始爲刊行，至 泰定元年（1324）刊成。泰定元年本已佚，目前所存最早的版本是元至正五年（1345）于謙 西湖書院修補印本。此後，又有明正德慎獨齋刻本、嘉靖馮天馭刻小字本、萬曆司禮監刻本 以及清乾隆武英殿刻本、同治崇仁謝氏刻本、光緒點石齋石印本、廣州學海堂刻本、浙江書 局刻本。通行的刻本爲清乾隆年間武英殿 「三通」合刻本，附有考證，後世復刻者多據此爲 底本。民國商務印書館萬有文庫將乾隆官刻 「九通」本並版縮印，又將劉錦藻清朝續文獻通 考排印，遂成「十通」。現行通用印本兩種，一爲 1984年中華書局影印萬有文庫 「十通」本， 一爲1987年浙江古籍出版社影印萬有文庫 「十通」本。另有一些節本，其中1986年華東師 範大學出版社出版的華東師範大學古籍所點校文獻通考經籍考質量較高。 本篇選自職官考一，綜述宋代職官制度概貌。宋史職官志序多引自此篇，略有補正，可 參讀。選文採用中華書局影印本。 宋朝設官之制，名號品秩一切襲用唐舊。然三師、三公不常置，宰相不專用 三省長官，中書、門下並列於外，又別置中書於禁中，是謂政事堂，與樞密院對 掌大政。天下財賦，內庭諸司，中外筦庫，悉隸三司，中書省但掌冊文覆奏考帳， 門下省主乗輿八寳，朝會位版，流外較考，諸司附奏挾名而已。臺省寺監，官1 1 1 乘輿，指天子乘坐的車，代指天子。八寶，指帝王印璽，據說皇帝傳位時傳交八方印章，稱 「八璽」，亦 「八寶」。 1 無定員，無專職，悉皆出入分蒞庶務。故三省六曹二十四司，互以他官典領，雖 有正官，非別勅不治本司事，事之所寄，十亡二三。故中書令、侍中、尚書令不 與朝政，侍郎、給事不領省職，左右諫議無言責，而起居郎、起居舍人不執記2 3 事之筆。中書常闕舍人，門下罕除常侍，補闕、拾遺改為司諫、正言，而非特4 旨供職亦不任諫諍。至於僕射、尚書、丞、郎、郎中、員外，居其官不知其職者， 十常七八。祕書、殿中二省，名存實廢。惟內侍所掌，猶髣髴故事。九寺、五5 監，尤為空官。六統軍、十六衞，每遇大禮朝會，但遣官攝事，以備儀範