杜威教育思想的理论基础.doc

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杜威教育思想的理论基础

基于上述种种情况,许多美国政治家、哲学家、教育家、心理学家纷纷倡说教育改革,进行教育实验,寻求新的教育理论。在这个过程中,从欧洲传来的各种资产阶级的思想和方法,如卢梭、裴斯塔洛齐、福禄培尔、赫尔巴特、斯宾塞的教育思想和欧洲劳作教育、新学校运动等等,给他们提供了启示和借鉴。从19世纪80年代起,美国萌发了进步教育运动,杜威的教育思想既是对他以前的进步教育实验的总结和发展,也是对当时进步教育运动所作的最明确而详尽的阐述。 ?? 杜威的实用主义教育思想就是在这样的历史背景下产生的,目的在于改造旧学校,使新的一代具有资产阶级所需要的品质,能顺利地投入现代化的生产过程中去,并适应急剧变化的现实生活,借以巩固资本主义制度。 ? 三、杜威教育思想的理论基础 ?? 杜威的实用主义教育理论是和他的社会政治理论紧密地结合在一起的,他比当时任何一个美国教育家更要求用一种新的教育来适应由垄断经济所引起的美国社会生活的改变。不难看出,贯穿在杜威教育理论中的一个主要思想是他的社会改良主义。他期望“以合作的智慧的方法,去逐步代替暴力冲突的方法”,“坚持学校是社会进步和改革的最基本的和最有效的工具”(赵祥麟、王承绪编译:《杜威教育论著选》,华东师范大学出版社1981年版,第12页)。 ?? 在杜威看来,个人与社会是一个不可分割的有机体,而个人又总是存在于团体之中,但各种团体有着不同的目的、不同的成员、不同的生活、不同的规模和性质,因此,民主作为一种理想的社会生活方式,要求团体内部和团体之间全部形成一个有机的统一体,其中多数人有着共同的兴趣、目的,热心于共同的福利事业,相互间有同情心,能平等相待和协作共事。杜威说,民主主义社会最需要教育,且为教育提供良好的条件和要求,要求教育使人获得有效地参与共同生活的经验,“使每个人都有对于社会关系和社会控制的个人兴趣,都有能促进社会的变化而不致引起社会混乱的心理习惯”(赵祥麟、王承绪编译:《杜威教育论著选》,第163页)。在杜威的教育论著中,到处可以看到围绕着这个中心所进行的讨论,目的是如何使学校对美国社会的各个方面,特别是对阶级关系起着调节作用。这种思想,成为杜威教育理论的一个根本出发点,即所谓杜威教育理论中的“社会方面”。 ?? 杜威的教育理论同时又是建立在实用主义哲学的基础上的。杜威继皮尔斯、詹姆斯之后,把实用主义哲学加以深化,并结合自己对学校教育工作的长期实验,具体加以应用,形成一个实用主义教育思想体系。在杜威的哲学词汇中,“经验”是个中心概念。他宣称,他提出的哲学“既可以称为经验的自然主义,也可以称为自然主义的经验主义”。与传统的经验主义不同,杜威把生物学的概念引进哲学,认为经验是有机体和环境相互作用的统一的连续体。在这个统一的连续体里,经验和自然、人和环境、认识的主体和被认识的客体,是同一过程的两个侧面,它们相互作用着,相互连续起来,以至合而为一。这实质上是把自然消融在经验之中,根本否定客观世界离开经验而存在的独立性,不承认经验是对客观实在的反映。同时,杜威也不承认世界发展的客观规律,认为世界的本质是不可知的,只有“我”的经验存在。这样,从恩格斯提出的哲学基本问题的第二个方面来看,杜威所坚持的无疑地是一种主观唯心主义的经验论。杜威的经验论强调经验的行动性,认为观念、知识、经验都是从行动中、从亲身经历中得来。他把这种经验论全部应用到教育上,反复强调“一切学习来自经验”。这种观点在教学论上的涵义,就是要求改变传统课堂教学那种“静听”的方式,让儿童通过自己的主动活动去获取知识,这在当时具有一定的积极意义。但是,人不能事事直接经验,过分强调经验,正是杜威教育理论的症结所在。另外,在杜威看来,人的认识是一个不断变动的、未完成的、不确定的和有疑难的经验过程,疑难的情境激发人的思维,经验由此而生并成为改造和指导人的活动的工具。这样,提供疑难情境、训练解决疑难问题的能力和批判性思维,便在杜威的学校教育计划中占有特别重要的地位。从现代教学论的角度看,这是有一定合理因素的。 ?? 杜威的教育理论同样有着心理学的依据,但杜威的心理学思想并不是单一的。从一个侧面看,他采取了机能主义的观点。机能派心理学是19世纪末产生于美国的一个心理学派别,他的创始人是实用主义哲学的鼻祖威廉·詹姆斯。杜威在机能派心理学的形成中起过重要作用,他认为心理学的真正对象是研究在环境中发生作用的整个机体,心理学家所应关心的是有机体的整个协调作用,而协调作用是具有适应性和目的性的,是指向于成功的,人正是通过与现实进行的生存斗争而取得进步的。因此,杜威把儿童看作是和他们的环境相互联系、相互作用的积极而能动的机体,认为儿童学会适应环境并与社会成功合作的基本途径就是直接参与社会生活的各种活动,这就是教育的基本方式。从另一个侧面看,杜威又继承和发展了詹姆斯的本能论心理学说

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