《儒林外史》分析.pptVIP

二、“虽云长篇，颇同短制”的独特结构 它没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是分别由一个或几个人物为中心，其他一些人物作陪衬，组成一个个相对独立的故事。各个故事随着有关人物的出现而展开，又随有关人物的退去而结束。虽然是长篇小说，实际上近于许多短篇小说的连缀组合。鲁迅说：“虽云长篇，颇同短制。” 第二章 吴敬梓和《儒林外史》 吴敬梓的《儒林外史》，不仅是清中叶唯一一部长篇儒林小说，而且是我国古代文学史上最杰出的长篇讽刺小说，标志着我国古代讽刺小说艺术发展的新阶段。 第一节 儒林小说的产生 一、儒林小说 指一种表现封建文人生活和精神状态的小说。题材内容重在反映儒林中人坎坷曲折的经历，以及在功名富贵利诱之下迂阔陈腐的思想和委琐卑下的灵魂，进而描写世态，讽刺时弊，以抨击批判封建制度及其上层建筑。 二、儒林小说的发展 在明末清初已露端倪。章回小说如《醒世姻缘传》等世情小说中，已有不少片段直接反映儒林状况； 文言短篇如蒲松龄的《聊斋志异》中许多篇目专写儒生，对科举制度也有所抨击 ； 话本小说反映儒林生活者也较多，如“三言”中的《老门生三世报恩》等。特别是华阳散人的《鸳鸯针》，全书四卷十六回，其中三卷十二回皆反映儒林生活，论者或称其为“短篇儒林小说”。 到清中叶，这些涓涓细流汇成奔腾澎湃的大河，产生了全面反映知识分子生活与命运的讽刺巨著《儒林外史》。 三、儒林小说的产生原因 科举制度的没落 程朱理学及八股制艺 明末王学左派主张“百姓日用即道”， 清初顾炎武在《日知录》中屡次痛骂八股文，指出“八股之害，等于焚书，而败坏人才，有甚于咸阳之郊”。 儒林小说正是这些因素，尤其是进步思想具体化、形象化的产物。 社会原因 思想原因 作者原因 文学原因 第一节 吴敬梓的生平与创作 一、生平： 吴敬梓（1701至1754） ,字敏轩，自号文木老人，安徽全椒人。18岁考取秀才，23岁继承家产又很快荡尽，被同族视为“败类”。 吴氏为全椒的名门望族，祖上曾经极为显赫。在吴敬梓曾祖时代，兄弟五人，四个是进士，其中进入鼎甲第三名即探花的正是吴敬梓的曾祖父。吴敬梓的祖父辈三人，一名为举人；而曾祖父的另一房中则又有两名进士，而且其中一名是榜眼。一个家族，两代出六名进士是极为罕见的。因此，吴敬梓对此追念不已，在他的词《乳燕飞》中自豪地说道：“家声科第从来美”。 33岁家迁南京，生活贫困。36岁因对科举生厌，拒绝博学鸿词科考试。54岁客死扬州，朋友买棺收殓，归葬南京。 吴敬梓 二、创作 诗文集《文木山房集》十二卷 解释《诗经》的著作《诗说》七卷 长篇讽刺小说《儒林外史》 《儒林外史》初以抄本流传，现存《儒林外史》最早的版本是嘉庆八年（1803）刊行的卧闲草堂本，共五十六回，第五十六回作者问题有争议，现在通行本为五十五回。 闲斋老人在《儒林外史序》中所说：“其书以功名富贵为一篇之骨：有心艳功名富贵而媚人下人者；有依仗功名富贵而骄人傲人者；有假托无意功名富贵自以为高，被人看破耻笑者”。 第二节 科举制度下的文人图谱 《儒林外史》以封建时代知识分子为主要描写对象，以批判科举制度为中心思想，描绘了封建社会广阔的社会生活，揭露了封建社会末期各种丑恶现象，从而揭示了这个社会必然灭亡的命运。 一、深刻揭示了科举制度对士人的腐蚀和毒害： 儒 生 形 象 热衷功名（把科举作为荣身之路）、苦苦追求、终获成功的腐儒，如周进和范进。 一、深刻揭示了科举制度对士人的腐蚀和毒害： 通过周进贡院痛哭，死去活来；范进中举傻笑，狂奔疯跑，及中举后两人命运发生的变化，可以看出作者在对科举制度的批判的同时，波及到对当时人伦关系及恶劣的社会风气的揭露，表明科举制度是如何毒化了社会风气，使人们都成为趋炎附势、眼热心冷的势利小人。从而认识的科举制度腐蚀读书人心灵，控制知识分子命运的罪恶。 二、《儒林外史》把批科场与批官场结合，有力说明科举培养出的不是贪官酷吏，就是土豪劣绅。 南昌王太守新官上任，衙门里一片戥子声、算盘声、板子声； 高腰汤知县沽名钓誉，枷死无辜的回民师傅。 严贡生强圈王二的猪，打折王大的腿；坐船不给钱，还诬赖船夫吃他的贵重药；没借给人银子却要利息；弟弟刚死，他就强占弟媳和侄子房产。 官 绅 形 象 贪官污吏：贪婪成性、敲骨吸髓的贪官猾吏，如王惠、汤奉等。 土豪劣绅：戴着科举功名的帽子而横行霸道、堕落无行的在乡士绅，如严贡生、严监生、张静斋等。严贡生是一个典型。 张静斋 劣 绅 形 象 三、揭露科场败将自命风雅，沽名钓誉，趋贵附势，招摇撞骗的丑恶行径，解剖了科举僵尸上的赘瘤。 匡超人