教育学原理第一篇 章教育、教育学.pptVIP

第一章 教育、教育学与教育科学; 第一节 教育的本质;在我国： “教育”一词最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”一句。《说文解字》中解释为“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。” 《中庸》解释为“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。教的目的是帮助人踏上人间正道，走正确的人间道路。;在我国古代，“教”的含义往往指道德修养而言。荀况说：“以善先者谓之教。”(《以荀子》)。 东汉的许慎在《说文解字》中解释道：“教，上所施，下所效也”，“育人，养子使作善也。 “把”教“和”育“两个字结合起来，可以理解为是上对下，成人对儿童的一种影响，其目的是使受教育者成善，手段是模仿。 ? 孔子：大学之道，在明德以在亲民，在止于至善。 《学记》：“教也者，长善而救其失着也”;梁启超：“教育是什么？教育是教人学做人——学做‘现代的’人。 陶行知：“生活即教育”。孙喜亭：“教育是对人的发展的价值限定。”?《中国大百科全书·教育卷》：“教育是培养人的一种社会现象，是传递生产经验和社会生活经验的必要手段。”;教育的定义;二、教育的构成要素;三、教育的产生和发展;生物起源说的 主要观点是 ? （1）教育活动不仅存在于人类社会之中，而且存在于人类社会之外，甚至存在于动物界。 （2）人类社会教育的产生是一个生物学的过程，人类社会的教育是对动物界教育的继承、改善和发展。 （3）教育的产生完全来自动物的本能，是种族发展的本能需要。 ;2.教育的心理起源说  教育的心理起源说在学术界被认为是对教育生物起源学说的批判。其代表人物为著名的美国教育史家孟禄(P.Monroe,1869-1947)。 主要观点是：原始教育形式和方法主要是日常生活中儿童对成人的无意识的模仿。 ; 孟禄在其所著《教育史教科书》中，从心理学的观点出发，根据原始社会没有学校、没有教师、没有教材的原始史实，判定教育应起源于儿童对成人无意识的模仿。 ; 教育的心理起源论者避免了生物起源论的错误所在，提出模仿是教育起源的新说，有其合理的一面。 但孟禄的错误在于他把全部教育都归之于无意识状态下产生的模仿行为，不懂得人之所以成为人是由有意识的本质规定，不懂得人的一切活动都是在意识支配下产生的目的性行为，因而他的这种观点仍是错误的。;3.劳动起源说;（二）教育的发展;奴隶社会和封建社会;古罗马的奴隶交易市场;2、古代社会的教育;　　唐朝官学等级制; 古代书生要背多少书？;3、现代社会的教育;四、教育的共同特征;第二节 教育学与教育科学;（二）教育现象与教育规律;（2）教育现象的种类;2.教育规律;（一）教育学的萌芽 时间：从奴隶社会到17世纪中叶 特点：没有从哲学等学科中分化，只是简单的经验总结概括 代表人物：中国——孔子、孟子、荀子、朱熹 西方——柏拉图、亚里士多德、昆体良 代表作品：中国——《论语》、《学记》 西方——《理想国》、《雄辩术原理》;;亚圣—孟子;教学原则与方法;荀子的教育思想;苏格拉底的产婆术;柏拉图;亚里士多德 ;《学记》;《雄辩术原理》——昆体良;;2、洛克（英）——《教育漫话》绅士教育;;裴斯泰洛齐;赫尔巴特——《普通教育学》;乌申斯基——《人是教育的对象》;斯宾赛（英）——《教育论》;（三）科学教育学的创立; 她根据列宁的指示编著的《国民教育与民主主义》（1917年出版），被认为是运用马克思主义观点阐述教育学和教育史的第一本著作。 ; （1875—1946）是前苏联共产党和国家领导人之一。他对共产主义教育问题发表过许多演讲和论述，汇编成《论共产主义教育》。他从马克思列宁主义的基本理论出发，揭示了教育的本质和目的，重视共产主义道德教育，对教师的作用进行了深刻的分析。 ;3.马卡连柯;; 30年代联共中央作出决议批判实用主义教育思想，要求以系统的文化科学知识武装学生，充分发挥教师的主导作用。为此，他主编了《教育学》（1939年出版）。 该书以马克思列宁主义为指导，总结当时苏联社会主义学校教育经验，并吸收了历史上进步教育家的思想，对教育基本原理、教学论、德育论、学校管理四个方面进行了全面的论述，成为社会主义国家培养人民教师的基本教材。他在教育学科学化的历史上做出了可贵的贡献。;中国教育学发展代表人物;中国 1、蔡元培;2、陶行知; “解放儿童的头脑，使其从道德、成见、幻想中解放出来； 解放儿童的双手，使其从