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北师大西方美学史教案
西方美学史教案 (烟台师范学院汉语言文学院文艺学教研室 卢政) 绪论 一、西方美学史的研究对象和范围 严格说,美学史应当是世界美学史,它应当既包括西方美学史,又包括东方美学史。但时至今日,还没有出现一部世界美学史。我们讲的西方美学史,只是世界美学史的一部分。“西方”两字主要指欧洲各国,还有美国和俄国;它只是一个地域性的概念,不是政治概念。西方古典美学史主要是欧洲美学史。 美学史是美学研究或美学科学的重要组成部分,是一个专门的和独立的知识领域,在我国,西方美学史通常被讲授成美学理论史、美学学说史或美学思想史,也就是各种美学思想、美学学说或美学理论,以及美学流派发生发展的历史,但很少涉及审美风尚、审美思潮和具体审美文化现象。 美学和美学史作为一门学科是在西方产生的。从古代希腊罗马算起,西方美学已有2500多年的历史。但作为一门独立的、具有“美学”这一名称的学科,它产生于18世纪中叶的德国,才只有二百多年。美学史家通常都把1750年哲学家鲍姆加敦出版第一卷《Aesthetica》(读音:埃斯特惕卡),看作美学成为正式学科的标志。此后,美学在康德、费希特、谢林和黑格尔等德国古典哲学家那里,成了哲学体系中不可缺少的一部分,达到了前所未有的高峰,标志着西方古典美学的完成和终结。19世纪中叶以后,西方美学的发展出现了重大的转折。叔本华、尼采提出了唯意志主义的美学,反对传统的古典美学,费希纳批评了“自上而下”的哲学美学,倡导“自下而上”的经验美学,导致了美学研究方法的多样与革新,各种心理学的美学,社会学的美学以及部门艺术的美学都发展起来,终于造成了传统的古典美学向现代美学的转变。到了20世纪,西方美学更进一步取得了现代形态,得到了空前蓬勃的发展,涌现出许许多多的美学流派,诸如表现主义美学、自然主义美学、形式主义美学、精神分析美学、符号论美学、结构主义美学、现象学美学、存在主义美学、解释学美学、社会批判美学等等。当今美学已发展成为广泛涉及哲学、各门文艺科学、心理学、社会学、数学和自然科学以及日常生产、生活各个方面的一门极为引人注目的科学。 西方美学史的研究对象就是这2500多年西方美学发展的全部历史。而古典部分的西方美学史则从古希腊起,至德国古典时期、俄国革命民主主义时期止。 美学史具有双重性,它既是历史科学,又是理论科学。从根本上说,美学史仍是哲学的一个部门。它不同于一般的艺术史、文学史,也不同于文论史。经常有这样的误解,以为讲授美学史就是要在课堂上拿出许多考古发现、历史文物和大量艺术作品给学生欣赏,向学生讲述人类的美感和艺术如何起源和发展的历史。其实,这并不是美学史的任务。美学史要讲授的是历史上美学家们的美学思想和美学理论。 二、西方美学史的学科研究历史 不论在古希腊罗马时期,还是在中世纪、文艺复兴时期,17、18世纪,许多美学家在提出自己的学说之前,都在自己著作的导论部分程度不同地回顾前人的美学观点,试图把前人的美学观点加以系统化,并给以批判性评价。例如,狄德罗的《论美》就是最突出的一个例子。后来,这种附带的研究随着对以往美学积累的浩翰的历史资料加以总结和系统化的必要性的增长,便开始独立出来,于是便产生了专门的美学史著作,逐渐形成了独立的知识领域。从现已把握的情况来看,最早的美学史专著有贝特尤斯的《艺术美的体系》(1747)和科莱尔的《美学史草稿》(1799),但它们都没有发生重大影响。真正有重大影响的是齐默尔曼的《作为哲学科学的美学史》(1858,维也纳)。美学史家通常把这部书看作是第一部开创美学史的著作,并把1 9世纪下半期看作美学史这一学科正式形成的时期。齐默尔曼的《美学史》共三卷。第一卷研究了古希腊罗马美学,如智者派、苏格拉底、柏拉图、亚理斯多德、普洛丁和奥古斯丁的美学。第二卷研究了18世纪的美学,主要是德国、英国和法国的美学思想。第三卷研究了德国古典唯心主义美学,包括康德、赫尔德、席勒、谢林、左尔格、黑格尔、卢格、费肖尔等人的美学思想。这部书的重大缺陷是没有论述中世纪、文艺复兴时代和17世纪的美学,因而是不连贯、不完整的。在齐默尔曼之后,1 9世纪后半期以来出现了一系列研 究美学史的专著,其中较为著名的有:沙斯勒尔的《美学批评史》(1872),洛宰的《德国美学史》(1868),哈特曼的《自康德以来的德国美学史》(1886),鲍桑葵的《美学史》(1 892)、克罗齐的《作为表现的科学和一般语言学的美学的历史》(19lO)、施皮策尔的《美学和艺术哲学史》(1 914)、李斯托威尔的《近代美学史评述》(1933)、库恩和吉尔伯特合著的《美学史》(1939)、雷蒙·巴叶的《美学史》(1961)、塔塔科维兹的三卷本《美学史》(1962—1967)、比尔兹利的《从古希腊到今天的美学》(1977)、[苏]奥夫相尼科夫的《美学思想史》(
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