_建安风骨_再探.pdf

年第 期 阜阳师范学院学报 社会科学版 总第 期 , , “建安风骨 ”再探 徐 玉如 ’,孟 翔燕 “ 临沂师范学院文学院 ,山东临沂 蒙阴县一 中 ,山东蒙阴 摘要 建安风骨是建安文学的玄妥特征之一 , 白刘蕊的《风劳 》篇和产羽提 出“建安风骨 ”这个概念后 ,学术界叶 此进行 了不同程度的探讨 ,砚点烦多 ,且有分歧 ,尚无定论 。我们认为 “建安风甘 ”除 了其 内容或反映社会的动乱 ,或 抒发其渴望国家统一的艳 负 ,情辞谏恤 ,格调道劲外 建安风骨 另外主要特 色扰是它的人文意这 ,它构成 了建安丈学 的灿烂辉垃 ,莫定 了建安文学在 中国古代丈学史上 的地位 关锐词 建安风骨 悲凉慷棍 刚健有力 人文意班 中困分类号 文献标识码 文章编号 一 一。 一 一 建安文学是文学史上精彩 的一页 。这时期 的文 骨是非常推崇的 。钟嵘在 《诗 品序 》中还提 出了诗歌 学慷慨任气 ,意境宏大 ,笔调 明朗 ,抒情浓烈 ,形成 创 作应 当 “干之 以风力 ,润之 以丹采 ”, 即 以明朗刚 了一种慷慨 悲凉 、刚健沉雄 的风 格 ,后 人把这种现 健 的语 言和风格为基干 ,再润色 以美丽 的辞藻 ,二 象概括为 “建安风骨 ”。对于建安风骨 ,千百年 以来 者结合 ,形成优 良的文风 。 人们有各种不 同的看法 。 把 “风骨 ”作为文艺理论上 的一个专 门术语始 “风骨 ”最早是 以人物 品评 的载体形式 出现在 于刘棍 。他 的 《文心雕龙 》有 《风骨 》一篇 ,专 门研究 魏 晋南北朝 时期 。比如 《世说 新语 》中 ,用 “风神 ”、 风骨 问题 。《风骨 》说 “诗总六义 ,风冠其首 ,斯乃化 “风气 ”、“风骨 ”等来 品评人物 。风是指人物 的风神 感 之本源 , 志气之符契也 。”刘娜这里借用 《诗经 》 姿态 ,骨是指人物 的骨骼 骨相 。后来书法 、绘 画 、文 “凤冠其首 ”来 比喻作 品 “风清而不杂 ”的重要性 。他 学批评 中相继 引用 了 “风骨 ”这一概念 。总体上说 , 说风是 “志气 只符契 ”志气 即意气 ,意思是指风不 在书法 上 ,书法 家 的字 写得有精 神而有韵致 、飘逸 是作者 的思想感情本身 ,而是 思想感情表现于作 品 而 又潇洒 ,便属 于 “风 ”的范畴 而线条遒劲有力则 的外部风貌 。《毛诗序 》云 “风 ,风也 ,教也 。风 以动 属于 “骨 ”的范畴 。在绘 画作 品上 ,东晋 的顾恺之最 之 ,教 以化之 。”意 思是指风是 用作 品去感动读者 。 早引入 “风骨 ”的概念 ,他 的 《女史簇 图 》、《洛神赋 》 刘解借用其意 ,指 出作 品的外部风貌是读者首先接 等作 品体现 了他的绘画理论 。南齐 的谢赫 ,他的 《古 触 到 的 ,作 品能否感 染读者 ,它起着重要 的作用 。 画晶录 》是我 国最早的绘画理论书籍 。他在书 中提 《风骨 》中解释风骨涵义 的语句最重要 的是 “结言 出了绘画六法 ,第一是 “气韵生动 ”,第二是 “骨法用 端直 ,则文骨成焉 意气骏爽 ,则文风清焉 。故练于 笔 ”,前者是 “风 ”的范畴 ,后者属于 “骨 ”的范畴 。 骨者 ,析辞必精 深乎风者 ,述情必显 若能确乎正 后 来 ,将 “风骨 ”引进 到对作 品的评论 中 。风是 式 ,使文 明以健 ,则风清骨峻 ,篇体光华 。”根据这些 指作 品具有鲜 明生动 的美好风貌 ,骨是指作 品能 以 文句可 以