4-《天问》错简试探.doc

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2018-05-28 发布于四川
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《天问》错简试探郭世谦《天问》一篇，在屈原的作品中最为难读。王逸说：“昔屈原所作，凡二十五篇，世相教传，而莫能说《天问》，以其文义不次，又奇怪之事。”文义不次的原因，近世学者多主错简之说。清代屈复，首先对《天问》错简进行了整理。这在当时不能不说是一个大胆的创举，但当时尊经崇古的封建思想还占统治地位，屈复的作法，没有多大反响。以后，郭沫若先生在其《屈原赋今译》一书中也作过《天问》错简整理工作，取得较大进展。本文试图在前人工作的基础上，运用现代的研究方法，对《天问》错简问题作进一步的探讨，以期对《天问》错简整理复原。楚辞错简概况王逸注《楚辞》，是以刘向所集的本子为底本的。当时的书籍，仍多以