第5章 节 齐美尔的形式社会学 西方社会学理论（侯钧生版）课件.pptx

第五章 齐美尔的形式社会学格奥尔格.齐美尔（1858-1918），德国社会学的创始人之一，反实证主义社会学的代表人物之一，强调社会学以社会交往形式为研究对象，社会学史上称其社会学为形式社会学。反实证主义社会学一种与实证主义相对立的社会学思潮，抛弃了以整体观和进化观为内容的实证主义模式，试图以个人行动的主观根源说明人的活动、社会关系、社会结构和社会发展。它反对实证主义社会学从自然科学中寻找可运用于人文科学和社会科学的方法，提出了从个人的、主观的动机或体验的认识中寻找认识社会的方法。主要代表：新康德主义、法兰克福学派、现象学社会学、符号互动论等。第一节 齐美尔生平出身：柏林，富裕的犹太人家庭，自幼丧父，继承丰厚遗产，但缺少母爱和家庭亲情。求学经历： 古典中学毕业后，在柏林大学攻读历史和哲学，师从著名学者，广泛涉猎哲学、历史和心理学等学科，对他以后的学术生活有很大影响。 23岁时获哲学博士。工作经历：由于西班牙裔犹太人的身份，尽管他才华横溢、成绩斐然，但在学术生涯中只获得了一种边缘性的位置。曾在柏林大学任哲学编外讲师，后来在好友帮助下，取得编外教授称号。1914年就任于位于德法交界的斯特拉斯堡大学任哲学教授。1918年9月，郁郁不得志的齐美尔永别人世。第二节 齐美尔的社会学研究视角一、齐美尔的社会观齐美尔对两种错误观点的批判错误观点1：缩小社会的意义（唯名论）——社会只是个抽象概念，真实的仅仅是个人的品质和经验，即使对一些现象作些简单的调查从而发现了些问题，但终究它不是真实的客体。因而社会学仅仅是对个人品质、特征的研究。齐美尔对两种错误观点的批判错误观点2：无限夸大社会的意义（唯实论）——个人的存在与所做的一切均出现在社会中，个人由社会决定，是社会生活的一部分，所以任何一种关于人的科学都属于社会学，社会学应该取代历史、心理、法律等学科。齐美尔的社会观——个人是社会关系和社会活动的主题，人与人之间的互动赋予社会赖以生存的形式，赋予社会丰富的内容。社会关系在个人活动中不断复制、重塑和改造。因此，社会不可能固定在客观化的制度中，而是由个人相互作用构成的复杂的、具有特定形式的、客观存在的综合体。社会学的研究主体——社会，即社会化的个人的复合体，各种社会关系形式的总和。人与人的相互作用是社会的本质和社会过程的基础。社会学的研究对象：人类面临的问题和他们的行为规律。社会学要阐明的是一种社会事实，即个人由于相互作用而形成了群体，同时个人被群体所决定。二、社会学的知识体系一般社会学：研究各门社会科学对象所表现出的特殊规律。“它不是寻找未经任何一门社会科学研究过的对象，而是为所有社会科学去探索新的途径/方法，由于社会学适合用于各种问题的全部总和，因而并不是一门具有自己内容的科学”。社会学研究和把握的是过去任何一门社会科学都未经研究和把握的规律。形式社会学：研究人们交往的基本过程和形式以及社会组织类型。当人们之间的交往达到足够的频率和密度，以至于人们能够相互影响并组成群体时，社会便产生了。哲学社会学：研究社会的认识论和形而上学问题，即揭示社会学研究的条件、前提、基本概念，对个别研究进行形而上学的综合。三、社会交往形式人们在历史和现实中的种种相互作用、联系和行为，都存在一种基本类似的相互作用模式，即“社会交往形式”。形式社会学的主要任务——阐明“这些社会交往的纯粹形式及其含义、它们是在什么情况下产生又如何发展的、由于其对象的特点它们发生了哪些变化、它们又由于社会的哪些形式特征和物质特征而产生和消失的”。为何强调研究人们相互作用的纯粹形式？原因1：形式研究的可能性。形式和内容是相互独立的，形式可以被分离出来。原因2：形式研究的重要性。A.形式可以把复杂多样的内容统一起来。将材料各个组成部分本互不联系的状态转化为相互联系作用的状态。B.形式可以区分现象。通过对复杂关系抽象出共同的形式，可以比较那些内容不同而形式相近的社会现象。如封建宫廷行为和现代公司的办公室行为。C.形式是一个超历史的范畴，具有更大的普遍性和确定性。历史事件虽然唯一，但具有形式上存在共同性。形式研究应该抛弃的内容：心理现象、文化价值要素——社会和历史的现实存在内容。例如社会学研究家族关系，应当注重家庭制度中形式方面的内容，如家族大小、人际关系特点、交往频率等，而不考虑家族关系中包含的政治、经济、法律和宗教内容。形式和内容的联系：形式不可以脱离内容而单独存在。只是研究形式有助于深入了解社会生活，因为不同的社会现象可能具有相同或不同形式；某一社会现象中也具有不同形式。齐美尔形式社会学从方法论和研究对象角度对社会学作了界定，对社会学研究专门化和制度化有积极推动作用。对人类相互作用关系的描述过于抽象及对形式的过分强调脱离社会现实，成为思想的产物，难以为人们认同和继承 。齐美尔反对历史唯物主义关于“