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单元提升课(一) 热考视角探究 视角1 文明传承——汉承秦制 【主题阐释】 中国文化的主体精神有两个方面的特质:一个 【考题例证1】 (2016·课标全国,25)东汉王充在《论衡》中说:“萧何入秦,收拾文书(国家档案文献),汉所以能制九州者,文书之力也。”其意在说明,西汉成功地实现对全国的统治,是因为汉初(  ) A.实行 B.继承了秦朝的基本制度 C.未能充分发挥文书功能 D.官吏熟知秦朝典章制度 解析 汉初实行“无为而治”,并不是崇尚儒家,故A 项错误;“萧何入秦,收拾文书”使得汉朝能够掌握秦朝的制度,汉初在掌握秦朝制度的基础上继承了秦朝有利于国家统治的制度,如皇帝制、三公九卿制等,故B项正确;根据“文书之力也”可知充分发挥了文书功能,故C项错误;秦朝的典章制度并非都适用于汉初,官吏仅熟知秦朝典章制度并不能实现对全国的统治,故D项错误。 答案 B 视角2 历史趋势——专制主义中央集权制度的演变 【知识点拨】 封建君主专制中央集权的演变过程始终伴随着皇权与相权、中央集权和地方分权的矛盾。君主通过调整中央机构与地方管理体制、监察中央与地方官吏、改革官员的选拔与任用及加强思想控制等方式,导致了两大演变趋势:皇权日益加强,相权日益削弱,直至废除丞相;中央的权力日益加强,地方权力日益削弱,中央对地方控制不断加强。 【考题例证2】 (2014·课标全国,24)中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后(  ) A.君主专制缘于宗教权威 B.政治统治借助于人伦秩序 C.皇权至上促成祖先崇拜 D.祭天活动强化了宗法制度 解析 君主专制源于战国时期的法家思想,不是宗教权威,故A项错误;统治者举行祭天大典,其目的是在于神化皇权,巩固统治B项正确;祖先崇拜在秦汉以前就已出现,故C项错误;题干主旨在于通过祭天活动来巩固政治统治,而不是宗法制度的强化,故D项错误。 答案 B 视角3 主流思潮——公平公正 【知识点拨】 追求公平、公正是人类有史以来孜孜不倦的追求,也是当前加强民主政治建设,构建公平、正义社会的需求。高考特 【考题例证3】 (2016·江苏单科,4)“宋沿唐制,亦贵进士科。(  ) A.考试程序更加公正 B.取士科目有所减少 C.进士及第尤为尊贵 D.录取人数大大增加 解析 材料“糊名考校,一决文字而已”说明采用密封考试形式,有利于考试的公平公正,故A项正确;材料中没有涉及“取士科目数量减少”的信息,故B项错误;材料信息“亦贵进士科”说明C项错误;材料中没有体现录取人数的变化,故D项错误。 答案 A 视角4 社会热点——聚焦地方政府机构改革 【主题阐释】 党的十七届二中全会明确提出了到2020年建立起比较完善的中国特色社会主义行政管理体制的总体目标。深化地方政府机构改革,是新形势下加强政府自身建设、全面正确履行政府职能的必然要求,是加快完善社会主义市场经济体制、发展社会主义民主政治的必然要求,是推动科学发展、促进社会和谐、全心全意为人民服务的必然要求。 【考题例证4】 (2015·课标全国,25)汉宣帝曾称:“与朕共治天下者,其唯良二千石(郡太守)乎!”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了(  ) A.地方吏治是国家安定的重要因素 B.中央集权与地方分权之间的矛盾 C.汉代地方行政制度为后代所沿用 D.历代帝王将汉宣帝作为治国榜样 解析 从材料可知汉宣帝强调的是天子与称职郡守能维护天下稳定,后被历代帝王重申,可知古代重视地方官吏的管理,故A项正确;材料中没有体现出中央和地方B项错误;“良二千石(郡太守)”意思是称职的郡守,后来帝王采用的是维护官吏清廉的观念,而不是采用汉代的地方行政制度,故C项错误;D项与“后来的帝王反复重申上述观念”不符,故D项错误。 答案 A 一、中国古代三大地方行政制度的不同点 分封制 郡县制 行省制度 背景 周为防止商代遗族叛乱,加强广大地区有效统治,周天子因循前代,广建封国 秦始皇统一中国后,为打破西周以来分封割据的状况,巩固国家的统一,全面推行郡县制 为加强中央对地方的管理,加强中央集权,确立了行省制度 盛行的时代 萌芽于夏, 开始出现春秋后期。战国时期,郡县制在各诸侯国普遍推行。秦统一六国后,在全国推行郡县制度,体制也更为完善。此后,各朝一直沿用郡县制,只是在形式上有所变化 元朝行中书省简称“行省”或“省”,明代将地方最高行政机构改为承宣布政使司,但作为行政区划和元朝的行省并无本质上的不同。清初沿袭明制,基本上形成了今天通行的省级行政区划 和中央政府 的关系 是国君将田邑赐给宗室臣属作为俸禄的制度,被分封的诸侯其权力和地位可以世袭,即实行世袭制 是中央政府 是中央政府机关——中书

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