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当好团的干部 探索持久发展 内 容 提 要 第一讲 领导素质的特殊品质 第二讲 青年干部的时代要求 第一讲 领导素质的特殊品质 一、关于素质的基本内涵 二、关于素质的普遍意义 三、领导素质的特殊品质 一、关于素质的基本内涵 (一)素质的三种学说 1、先天禀赋说:人的素质是生理的、自然的、与生俱来的。 2、基本品质说:人的素质是人的先天禀赋与后天素养经过 长期积淀形成的基本品质。 3、基础动力说:人的素质是人的未来发展的主体可能性。 (二)素质的基本结构 (最高层次) 社会素质 (导向功能) (核心因素) 心理素质 (辐射功能) (基础因素) 生理素质 (奠基功能) (三)素质的基本内涵 素质不是知识,不是技能,也不同于素养,更不能简单量化。 人的素质是一个人对事业的执著追求和品德上的严格自律。 洛 克:德性是第一位的,德性越高的人发展得越好越持久。 刘芬琴:理酿德,德生灵 。 托尔斯泰:人的历史使命就是力图达到道德上的自我完善, 而这种完善是可以做到又是永无休止的。 二、关于素质的普遍意义 (一)素质的发展性 1、人的素质是动态的、可变化、可塑造、可教育的。 2、正规教育有利于克服盲目、培养理性、提高素质。 3、教育并非万能,素质发展的关键是人的内在因素。 (二)素质的内在性 1、影响素质发展的关键因素是人的个体的内化功能。 化者,变也、渐也、顺也、成也;“内化” 即 “化内” 。 2、人的个体内化主要包括人的生理内化和心理内化。 (三)素质的差异性 1、先天禀赋(遗传基因说) 弗朗西斯·高尔顿1869年出版的《天才的遗传》用足够的 证据阐明:“个人的才能主要来自于遗传而非后天的教育。” 20世纪30年代美国特别重视优生学、遗传学,并且出版了 大量的宣传家族方面的书籍。诸如《 历代望族史》…… 研究证明:人的智商大约60 %取决于先天因素。 2、后天差别(三因素说) (1)自然条件:出生地域和成长环境(水土气候) (2)主观努力:学习实践及自我修炼(价值取向) (3)社会熏陶:接受教育和群体影响(文化氛围) 三因素导致了个体群体家庭乃至国家民族区域之间的差别 古 今 论 坛 晏 子:橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。叶徒相似, 其实味不同。所以然者何?水土异也。 孟 子:富岁子弟多赖 , 凶岁子弟多暴,非天之降才而殊也, 其所以陷溺其心者然也。 荀 子:麻生蓬中不扶自直,白沙在涅与之俱黑,…… 故君子居必择乡,游必近士。 杨玉良:蛋白质合成后的生命过程似乎与基因没有直接关系。 3、狀态影响(状态函数说) 人在不同的生态心态、职业位置、年龄性别等状态条件下 往往会表现出不同的素质差异。
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