高中历史课件：5.14《从“师夷长技”到维新变法》教研室版.pptVIP

讨论：有人说“洋务派是林则徐、魏源的继承者。”你是否同意？请阐明理由 * * 第14课 从”师夷长技” 到维新变法 课程标准: 1、了解鸦片战争后魏源、林则徐、严复、康有为、梁启超等有识之士学习西方、寻求变革的思想，把握近代中国思想解放的里程 2、理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用 一、开眼看世界（19世纪40年代） 鸦片战争 (1)中国:封建社会晚期——危机四伏 (2)西方:资本主义社会 ——迅速崛起 (3)鸦片战争——惊醒志士 2、主要代表：林则徐、魏源 1、背景 一、开眼看世界（19世纪40年代） （从东西方角度思考） 模块链接：必修1第10课第50页 ——林则徐 在广东主持军务期间，积极探求西方军事科学技术，引进西方先进船舰大炮并加以仿制。设立译馆，“所得夷书，就地翻译”，编译出《四洲志》、《各国律例》 开眼看世界的第一人 ——魏源 “不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。” 《海国图志》书影 核心思想：师夷长技以制夷 2、主要代表： 1、背景: 一、开眼看世界（19世纪40年代） 3、影响： (1)引导人们关注世界形势，启迪当时的思想解放 (2)迈出了向西方学习的第一步 林则徐—— 魏源—— 开眼看世界的第一人 “师夷长技以制夷”思想 1、19世纪40年代中国知识界萌发“向西方学习”的新思想，产生这种思想的直接原因是 A．西方资产阶级思想的传入 B．西方的洋枪洋炮惊醒了有识之士 C．对西方资本主义制度的认识 D．维护清朝的封建统治 2、林则徐之所以被称为近代中国“开眼看世界”的第一人，是因为他 ①为了了解外国情况，翻译外文资料②组织人员编写《各国律例》和《四洲志》③搜集、绘制西方战舰图样 ④领导了轰轰烈烈的虎门销烟 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 巩固训练 二、“中体西用”（19世纪60——90年代） 第二次鸦片战争 1、背景:第二次鸦片战争后面临内忧外患 (1)内忧：太平天国运动危及清政府统治 二、“中体西用”（19世纪60——90年代） 2、含义： (1)“中学为体”——以封建纲常名教作为根本 (2)“西学为用”——采用西方先进科技来挽救封建统治 3、实践：洋务运动 (2)外患：列强加紧侵略 模块链接：必修2 第9课第41页 同意。 理由：①都代表地主阶级利益； ②都是为了维护封建统治； ③都主张学习西方先进技术; 不同意。 理由：①洋务派侧重于对内镇压农民起义; 林则徐、魏源侧重于对外抵御列强侵略; ②洋务派掀起了洋务运动等实践活动; 林则徐、魏源实践较少; 三、维新变法思想 1、早期维新思想（ 19世纪60年代） (1)背景： (2)代表： 政治；经济; 文化; (4)评价: ①进步:反映了民族资产阶级的利益和要求，也为 康、梁思想形成奠定基础 (3)主张: ①洋务运动的展开 ②外国侵略加深 ③中国民族资本主义的产生 王韬、郑观应等 ②局限:没有形成完整的理论、没有付诸实践 材料解析题： 材料一：中国文武制度，事事远出于西人之上，独火器万不能及。中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人.《李鸿章致总理衙门函》 材料二：西人立国，育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋枪、火雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足持哉？ ——郑观应《盛世危言》 材料三：中华而自安卑弱，不欲富国强兵，为天下之望国也，则亦已耳。苟欲安内攘外，君国子民，持公法以求升平之局，其必自设立议院始矣。 ——郑观应《盛世危言·议院》 请回答 （1）李鸿章与郑观应探索中国富强之路问题上有什么相同点和不同点？ （2）郑观应对洋务运动提出了怎样的批评？ （1）相同：都主张学习西方 不同：李鸿章只主张学习西方先进的科技，不主张学习西方的政治制度；郑观应主张既学习西方先进的科技，又学习西方的政治制度和教育制度。 （2）他批评洋务运动舍本求末、只学科技不学政治制度 2、维新思想进一步发展（19世纪90年代） 甲午中日战争 三、维新变法思想 三、维新变法思想 2、维新思想进一步发展（19世纪90年代）