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爱 莲 说 周敦颐 合作探究 文中哪些句子说明作者喜爱莲花的原因？ 作者分别从哪些方面描写莲花的特点？ 你认为莲与君子有何相似之处？ 作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？ 陶渊明为何独爱菊？作者对他持何态度？ 怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ 世人为何喜爱牡丹？“牡丹之爱，宜乎众矣”表达了作者怎样的感情？ 本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，但为何还要写菊花和牡丹？ 访谈话题：谈谈各自喜欢的花卉。 特邀嘉宾：周敦颐、陶渊明、白居易、读者。 访谈话题：谈谈各自喜欢的花卉。 特邀嘉宾：周敦颐、陶渊明、白居易、读者。 小资料： 唐朝初期特别推崇牡丹，把它从山西一带移植到长安，视为珍品，誉为国花。到贞元时，对牡丹的赏玩，更成为盛行长安的社会风气。暮春时节，车水马龙，权贵们不惜高价争相购买。据唐李肇《国史补》记载：唐代京城长安的王公弟子们和没有事物在身的人，崇尚牡丹三十年了。每逢暮春三月，他们都像发了狂一样，有的坐车，有的骑马，争先恐后地去观赏牡丹，谁不喜欢，就被认为是一种羞耻。------有人精心培育以谋取暴利，一株牡丹有的价值几万两银子。 唐代著名诗人刘禹锡在《赏牡丹》中写道：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”白居易在《牡丹芳》中也写道；“花开花落二十日，一城之人皆若狂。”徐凝的诗中则有“三条九陌花时节，万马千车看牡丹”“何人不爱牡丹花，占断城中好物华”的句子。这些材料足以说明唐朝人喜爱牡丹的盛况。 作者分别从哪些方面描写莲花的？ 作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？ 本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，但为何还要写菊花和牡丹？ 怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ “牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？ 是托物言志的写法。 作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁 身自好的操守和感情。 这是运用了衬托的写法，突出了莲花的形象与品格。 菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁；同时又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污、超凡脱俗的品格，因此它是从正面衬托莲的形象。 牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们 对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利 的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。 A1 A1和A2哪个更白? 2 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。 * * 爱 莲 说 周敦颐 “说”是古代的一种文体，可以说 明事物、记叙事物，也可以借人借事 或借物的记叙来论述道理、发表议论。 周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家（宋代理学的创始人）。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建濂溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。他任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟一 四十余丈的莲池,池中建赏莲亭 南北曲桥连岸。夏秋之交，莲 花盛开，清香扑鼻。作者触景 生情.写下此文， 借花述志。 水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤（yū）泥而不染，濯（zhuó）清涟(lián)而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵(xiè)玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫(yī)!菊之爱，陶后鲜(xiǎn)有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也；牡 丹,花之富贵者也；莲,花之 君子者也。噫！菊之爱,陶 后鲜有闻。莲之爱,同 予者何人?牡丹之爱,宜 乎众矣。 爱莲说 周敦颐 多 沾染 美丽而不端庄 少 立 洗 涤 亲近而不庄重 应当 1.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 2.予谓菊,花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也。 3.噫！菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 1