2018大二轮高考总复习历史（专题版）文档：拓展练1+先秦、秦汉时期+Word版含解析.docVIP

融汇·贯通·拓展练(一)　先秦、秦汉时期 (时间：40分钟，分值：85分) 一、选择题(本大题共12小题，每题4分，共48分) 1．(2017·浙江金丽衢联考)唐代诗人杜甫在《望岳》中有：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。”的诗句。诗中“齐鲁”的出现是源于西周的分封制。受封于“鲁”的是哪一类(　　) A．王室子弟　　　　　　 B．功臣 C．商代贵族 D．诸侯 解析：周公之子伯禽受封于鲁，伯禽是王族，故A项正确；受封于鲁的伯禽是王族不是功臣， 故B项错误；受封于鲁的伯禽是王族，不是商代贵族，故C项错误；受封于鲁的伯禽是王族，受封之后才是诸侯，故D项错误。 答案：A 2．(2017·北京朝阳期中)有人指出“宗法分封，诚然有其制度设计巧妙之处，却也有先天带来的弊病”。“先天弊病”是指(　　) A．贵族执政 B．层级严密 C．尊卑有秩 D．代远情疏 解析：宗法分封保证政权掌握在各级贵族手中，这是它的精妙之处，故A项错误；宗法分封制下等级森严，层级严密，这是它的精妙之处，故B项错误；宗法制下有大宗和小宗之分，分封制下天子、诸侯、卿大夫、士尊卑有序，这是它的精妙之处，故C项错误；分封以同姓王族为主体，宗法按照血缘亲疏来划分政治等级、维系统治，随着代际传递，血缘关系越来越疏远，故D项正确。 答案：D 3．(2017·黄石调研)山东博物馆藏有青铜器四千多件，其中四十多件为国家一级文物，颂簋(guǐ，西周中晚期的青铜礼器)便是其中之一。颂簋制作精美，腹内和盖内都铸有铭文，内容相同，记述的是一位名叫“颂”的人直接受到周天子册命的情景。该青铜器(　　) A．是西周中晚期青铜铸造术的顶峰 B．表明西周政治制度最终走向成熟 C．是研究西周历史较为可靠的资料 D．表明西周中期文字开始走向成熟 解析：材料没有与其他西周中晚期青铜器相比较，不能说明青铜铸造术达到顶峰，故A项错误；西周政治制度走向成熟的标志是分封制、宗法制、礼乐制度的形成，故B项错误；颂簋作为有系统铭文的西周中晚期的出土文物，是研究历史比较可靠的第一手史料，故C项正确；我国文字成熟的标志是商代的甲骨文，颂簋的铭文是大篆，故D项错误。 答案：C 4．据《国语·晋语》记载，春秋末年，晋国贵族范氏、中行氏的子孙因国内政治斗争失败避难到齐国后，从事农耕，牛也从“宗庙之牺(祭祀用的牺牲品)”变为“畎亩(田地)之勤”。这表明了(　　) A．春秋时出现了牛耕技术 B．农耕经济取代游牧经济 C．宗法和宗庙已不受重视 D．铁器和牛耕已得到普及 解析：根据材料“春秋末年……从事农耕，牛……变为‘畎亩(田地)之勤’”即春秋末年，农业生产中牛力的使用即为牛耕，故A项正确；材料中只强调是农耕，并没有提及游牧经济，齐国属于古代农耕区域，故B项错误；宗法制度在春秋战国走向瓦解，但是宗法观念与宗庙仍受重视，与材料主旨不符，故C项错误；材料中并未提及铁器，而且铁器与牛耕的普及是在汉代，故D项错误。 答案：A 5．(2017·太原模拟)《礼记·王制》记载：农户帮助耕种公田，私田就不再纳税；公家分配的农田和宅地不准出卖。对这一记载所涉及的土地制度评述正确的是(　　) A．是国家抑制土地兼并的手段 B．铁犁牛耕成为主要耕作方式 C．这种制度具有公私二重性质 D．土地商品化的趋势非常严重 解析：抓住材料“《礼记·王制》”“公田”和“私田”，可判断记载所涉及的土地制度为商周时期的土地制度——井田制。土地兼并是封建经济发展的结果，故A项错误；铁犁牛耕是春秋战国时期产生，故B项错误；在井田制下，有“公田”、“私田”之分，规定“私田就不再纳税”，可知政策相对宽松，有公私二重性，故C项正确；从材料“公家分配的农田和宅地不准出卖”可知土地商品化的说法错误，故D项错误。 答案：C 6．(2017·资阳模拟)秦政府规定：官吏必须经过国家正式任命才能奏效；未经任命而先行任职，或受私人派遣任职者均要受到法律治罪。官吏一经任命，必须服从调遣，且不准带随员赴任；到了新任职位之后，也不得随意除其故官佐，更以之新官……违者依法治罪。这些规定，旨在(　　) A．强化君主专制 B．规范官吏从政 C．树立法律权威 D．加强中央集权 解析：郡县制是秦朝实行的地方管理制度，是中央与地方之间的关系，故A项错误；根据题目中“未经任命而先行任职，或受私人派遣任职者均要受到法律治罪”，强调的是服从中央的重要性，并非是规范官吏从政，故B项错误；根据前面的分析，故C项错误；根据题目中“官吏必须经过国家正式任命才能奏效……官吏一经任命，必须服从调遣”可以看出，郡县制下地方官员由皇帝直接任命，服从政府的统一调配，目的是加强中央集权，故D项正确。 答案：D 7．(2017·湖北重点高中联考)西汉学者贾谊在其《治安策》中宣称：“天下之势，方病大肿。一胫之大几如腰，一指(脚趾)之大几如股，平居不可屈信