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《穆斯林的葬礼》4600字读后感.docx
《穆斯林的葬礼》4600字读后感一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。这部五十余万字的长篇,以独特的视角,真挚的情感,丰厚的容量,深刻的内涵,冷峻的文笔,宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和求豉,塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰饽玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩生、血三肉丰满的人物,展现了奇异而古老的民族计风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴惶藉,如泣如诉,以细腻的笔触拨动读者的劢心灵,曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁。Ъ玉,象征着财富、身份、地位。月,象莨征着纯洁、善良、明净。回族女作家霍达巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说,讲述了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰聍,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时崃代,有着不同内容却又交错扭结的爱情悲骤剧。读完这本书,我已是泪流满面了,心$中的悲痛与遗憾久久不能释怀,我甚至抱Ⅻ怨作者为什么如此残忍,要赋予一位完美咔的妙龄少女如此苦难并短暂的一生,要拆裴散一对真正相爱的人,让他们明明相爱却獬又无法逾越这阴阳两地的隔阂,死了的人昵解脱了,而活着的人呢?依然要承受物是焱人非的痛苦。封建迷信戕害了家族几代人率,而新月的悲剧也恰恰是历史的必然结果怅,叫人不得不为之哀叹,这也正是整部小鱼说的过人之处吧。小说描写了“玉器梁”一家三代人六十年间的命运兴衰。小说吮开始时出现的那位虔诚的缠头穆斯林老人猾吐罗耶定,收养了一个汉族孤儿,并使他鹎成为穆斯林的伊布拉欣。吐罗耶定带着伊布拉欣云游四方,最终要去的是圣地“克胰尔白”。他们来到北京,“玉器梁”家门恸楣上的“清真言”“都阿”把他们师徒二琊人引到了梁家。伊布拉欣就此留在了粱家,吐罗耶定独自一人向着西方,向着“克丹尔白”方向去了。从此,伊布拉欣成了梁К家的一员,故事由此展开。伊布拉欣后来︸成了粱家的女婿,并继承了梁家的家业。岳时代变换,命运兴衰,这个家最后衰落了,并陷入一种难以摆脱的悲剧之中。那琼位缠头穆斯林老人无疑是回族的传统信仰垮——伊斯兰的象征,而开始时出的另外一鄯位充满神秘的人物、“博雅宅”原来的主郛人“玉魔”老人则象征着中国传统的汉文识化。这两种文化都曾影响着回族。小说后薄来的发展是,那位缠头穆斯林老人早已远耍去西方,不再复返;而“玉魔”老人却时枣时隐现,深深地影响“玉器粱”一家。伊┐布拉欣从吐罗耶定那里继承的只是穆斯林的名称和形式,而精神实质并不具备穆斯林的思想意识,心理深处仍然是深厚的汉文化观念。所以,早先的伊布拉欣还是回洹归为汉族人韩子奇。最终他向妻子梁君碧授道出了自己的心理:“我……不是回回!恳吐罗耶定巴巴收养了我,可是我欺骗了他矩,也欺骗了师傅,欺骗了……你!”小碉说精心描绘的这条线索,寓示了回族发展З的命运,也预示着回族未来发展的方向。小说对韩子奇、新月父女两代人的爱情悲碛剧的描写及人物形象的塑造,寓意更是深┰刻而具体。韩子奇,这个普通的男孩,る为了对玉的梦想,留在了“玉器梁”家,豁几年之后,他学到了梁家的全部手艺。然鏖而,师傅的过世,债主的逼迫,让他成长蛄……在他还债归来时,生性泼辣果敢的梁炙君璧大胆地喊出:“奇哥哥,你……娶了我吧!……”我不懂,他们之间的是爱情呓,还是落魄中的一种依赖?毕竟,一日缪夫妻百日恩,他们有了一定的感情,并生讵下儿子天星,可战火纷飞的年代中,多少皑人妻离子散,或是家破人亡!为了来之不喘易的玉,他踏上了前往不列颠的火车,接下来的事跌宕起伏,动人心魄。倔强的梁岜冰玉硬是跟来,在异国的土地上种下了爱血情的种子,韩新月,就这样来到了这个悲掘惨的世界。?归国之后,冰玉离开了家洌,她前途未卜……她留在家里的女儿也前箕途未卜……对于新月来说,最渴望得到阆的就是母爱,从他记事起就似乎没怎么受嵴到过母爱,一位母亲该担心的,该操心的否事,全是由疼爱自己的姑妈所取代,似乎钙姑妈更像妈妈。每当新月看到写字台上那奋张六寸大小与母亲的合影时,才会感受到瓢隐约的母爱。照片上的母亲年轻、漂亮、К时髦,而现在的母亲显然已经老了,变化镤很大,然而变化更大的不是外表,而是母彷亲对他的感情,使越来越淡的母女之情,窳每当面对妈妈那张冷若冰霜的脸时,她总犄是本能的惧怕和回避。她多么希望妈妈能傺够给他一丁点的爱,或者是理解、肯定。麾这样或许会消除母女之间的隔阂,但她始筚终没有得到过。甚至在她病重之际,母亲还为哥哥大办喜事,借口“冲喜”,为了自家的名誉和对穆斯林的虔诚,反对新月赣和楚雁潮的爱情,这一切都是新月无法理唐解。“她是我的亲妈吗?”他终于抛下了坭这困扰了她多年深埋心底的疑问。直到颖有一天,父亲讲一封信摊开在她的面前…忧…新月,我亲爱的女儿:你还在梦中,妈秽妈却
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