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城市夜景照明 居庸关云台 元 1347年 门道两壁四端镌有四大天王浮,有用梵、藏、八思巴蒙、维吾尔、汉、西夏六种文字雕刻的陀罗尼经咒文 。 为了争游客,大建“假古董” ,却把真文物扔在停车场中间。 在清华-哈佛联合举办的市长培训班上,建设部副部长仇保兴回答山海关市副市长时说:“你用一个规划师规划,一个建筑师设计,找一个施工队,一两年就建起来。那还有历史吗?” 城市要通过立法来保证城市中具有特色的景观、社区的历史延续。 纽约中央公园 1856年建成,坐落在高楼林立的曼哈顿正中,占地843英亩(5117亩) 美国的历史文化名城波士顿 波士顿的世纪工程 Big Dig 1991~2007 韩国首尔(汉城)的清溪川,上个世纪60年代盖掉,在上面修高架路,2003年拆除高架,恢复河道。 上海今日拆除外滩亚洲第一弯匝道 2008年2月23日 11年就“退休”的高架桥 上海“第一弯”拆除 外滩地区将结合外滩通道的建设,拆除亚洲第一弯匝道,车流都将通过地下通道行驶,相应的绿化也会增加,外滩也将会恢复老外滩的本来面貌。 外滩改造 北京对从颐和园到香山之间进行了建筑高度和开发强度的限制 仇宝兴:“城市修水景观不要让水利部门参加。” 清华大学校河变成混凝土水槽 12公里的昆玉河 交通干道把滨海、滨河景观带与城市街区隔开 中小城市把过境交通引入城区内,把国道当作“长安街”。 隔断了城市生活,引来了废气和噪声污染,降低了国道通行能力,也不能带来城市出行的便利。 交通照明:道路、桥梁、车站、航空港、码头等的照明; 公众活动照明:广场、休闲场地、文体活动场地等的照明; 夜间景观照明:城市标志物、历史文化遗址、重要建筑、商业中心、风景园林等的照明。 城市夜景照明的作用:安全保障、定位和导向、繁荣城市、美化城市。 夜景照明的设计原则:主体选择、突出重点、显示主题、创造特色、慎用彩光、提高品位、实用安全、绿色节电。 中国城市照明缺乏规划和设计,喜欢“热闹”,多用彩光、动态、花哨,象形、卡通化、游乐场化,品味不高。 “观灯”还是“观光”? 在火光源时代,中国人有观灯彩的传统。 节能路灯,换得好!2005/11/24 位于金水区政一街上的30盏槐花灯,曾一度以它别致的外观成为该路一大“亮点”。可是,昨日从市政府传出消息,这些槐花灯将被替换。 30盏槐花灯总共装有1650个灯泡,每年都要检修一次,投入大量人力物力花费肯定不低。由于路灯具有公益性,属于公共设施,其购置、装设、维修费用及电费都需要地方财政掏钱。财政上的每一分钱都来源于纳税人,说到底还是老百姓为这一大“亮点”埋单。换成一体化高压钠灯,每只功率70瓦,两排30个路灯总共才210个灯泡,其用电量要比原来省多了。省电就是省钱,可以把省下的钱用在老百姓更需要的公共设施上。??? 路灯不同于景观灯,其基本功能就是照明,在兼顾造型之时,其间隔距离和亮度能让夜行者安然行于坦途就行。节能路灯,换得好! 中国旅游景点的习惯 中国溶洞喜用彩光,营造幻境 欧美溶洞照明显示地质形态 中国喜把自然山峰说成象什么什么 自然风景区欣赏的是大自然的美 关于重建圆明园的意见 秦佑国 清华大学建筑学院 * “千城一面”与城市特色 秦佑国 清华大学建筑学院 《建筑的文化理解》 第六讲 改革开放来中国城市建设规模巨大,速度极快,许多城市中大部分的房子是最近20多年里新盖的。但人们越来越感到城市的特色日渐丧失,各个城市的面貌都很相似,成了“千城一面”。 城市的特色,从外部人看是“可识别性”问题,即该城市与别的城市不同,有特色而被“识别”;而对该城市内部的人来说是“可认同性”问题。 “可认同性”是指,城市内部的人对该城市的地理地貌、山川形胜、季节气候等自然环境与因素,对该城市的文化传统、历史风貌、城市肌理、建筑形态等人文环境与因素,对该城市的生活习惯、民风民俗、邻里关系等社会环境与因素有没有“认同感”。传统城市正因为有很强的“内部认同性”,从而具有“外部可识别性”,有很强的城市特色和地域特征。 法国巴黎 瑞士伯尔尼 意大利佛罗伦萨 匈牙利布达佩斯 欧洲许多城市保留着传统的风貌 欧洲许多城市保留着传统的风貌(二战遭到轰炸后,按原样重建) 德累斯顿 德国科隆 捷克首都布拉格 瑞典首都斯德哥尔摩 老北京也是具有很好的内部认同性
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