西方哲学第7讲求实,科学.pptVIP

儒略历的诞生： 现行公历直接来源于儒略历。这是以罗马统帅朱利乌凯撒之名命名的历法，我国前辈天文学家将朱利乌译为儒略，故称儒略历。 罗马人原用阴历，凯撒征服埃及后带回埃及的阳历，并在罗马推广。此历规定：每四年的前三年为平年，每年365天，第四年为闰年，一年366天。一年12个月，单数的月份31天，双数的月份30天。多出来的天数从习惯上处死犯人的不吉利的2月减去，出生在八月的屋大维当皇帝以后把八月也加至31天，于是二月只有28天。逢闰年在二月份上加一天，变成29天。 理论研究： ——卢克莱修的物性论； ——普林尼的《自然史》 ——瓦罗的《论农业》 ——塞尔苏斯的罗马医学百科全书 罗马诗人自然哲学家卢克莱修 罗马共和国晚期的哲学家西塞罗 西塞罗说：希腊人在纯粹数学上遥遥领先，而我们只能做点计算和测量工作。 罗马人城市建设中的技术成就 古罗马城市模型图，中央是建于公元80年的罗马圆形大剧场。 罗马广场遗址 罗马凯旋门 庞培古城遗址 罗马人在西班牙修建的高架引水渠 罗马人在迦太基修建的大路 （3）反思 李约瑟难题： 由英国著名学者李约瑟（Joseph Needham，1900-1995）提出，李约瑟以中国科技史研究的杰出贡献成为权威，并在其编著的15卷《中国科学技术史》中正式提出此问题。 “尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”1976年，美国经济学家肯尼思·博尔丁称之为李约瑟难题。 很多人把李约瑟难题进一步推广，出现“中国近代科学为什么落后”、“中国为什么在近代落后了”等问题。对此问题的争论一直非常热烈。中国著名科学家钱学森曾提出 “钱学森之问”，与李约瑟难题同是对中国科学技术的关怀。 思考题： 一、科学精神有哪些内涵？ 二、科学理论与实践是什么关系？ 二、科学发明与运用是什么关系？ 谢谢大家! 王晓朝2006年7月摄于希腊德尔斐 * * * * * * * * 亚历山大大帝重视学术事业的发展，在征战途中始终有一批学者跟随。每到一地，地理学家们绘制地图，博物学家们收集标本。在工程师们的帮助下，亚历山大的军队攻城战的技术水平达到了近代的高度。 亚历山大里亚位于尼罗河出海口，是一个港口城市，为亚历山大所建。帝国分裂后，成为托勒密王朝首都。托勒密一世是希腊人，曾在亚里士多德门下学习。他后来以政府的力量扶助学术事业，造就了辉煌的科学文化。 托勒密王朝在亚历山大城里大量建造希腊式建筑，王宫占整个城市的四分之一。亚历山大港口的灯塔被誉为古代世界七大奇观之一。 亚历山大里亚图书馆阅览室 托勒密王朝建立了当时世界上最大的学园“缪塞昂”。这是一所综合性的教育和研究机构，以传播和发展学术为目的。缪塞昂设有博物馆、动物园、植物园、天文台、实验室、图书馆。 缪塞昂的原义是祭祀希腊文艺女神缪斯的神庙。这个词后来演化成英语的musium（博物馆）。 古代没有印刷术，书都是手抄本。托勒密王朝出重金让缪塞昂雇用一批抄写员。政府下令，所有到亚历山大港的船只都要把携带的书籍交出检验，如果发现亚历山大里亚图书馆没有的书，则马上抄录，留下原件，将复制件奉还原主。 亚历山大里亚经济发达，人文鼎盛，学术繁荣，英才倍出，是当时世界上最大的学术中心。各地的学者都来进修学习，当时最著名的科学家几乎都在这里呆过。 几何学家欧几里德（约公元前300年） 希腊数学家欧几里得于公元前300年应托勒密王的邀请来到塞缪昂讲学和研究，撰写了《几何原本》。它集希腊古典数学之大成，构造了世界数学史上第一个宏伟的演绎系统，对后世数学的发展起了不可估量的作用。 托勒密王请欧几里得为他讲授几何学，讲了半天，托勒密王没有听懂。他问欧几里得有没有更便利的学习方法，欧几里得回答说：“在几何学中，没有专门为国王设置的捷径。” 欧几里得的《几何原本》把科学性与普及性结合起来，原封不动地被使用了两千多年。印刷术传入欧洲后，被重印上千次，译成各国文字。我国明朝杰出科学家徐光启与天主教耶稣会传教士利玛窦合作翻译《几何原本》前六卷。几何与几何原本这些译名都是徐光启的创造。 日心说的先驱者——阿里斯塔克 约公元前310年生于萨莫斯，青年时代在吕克昂学园学习，后来抵达亚历山大里亚，从事天文观测，发表天文理论。 日心地动说： 不是日月星辰围绕地球转动，而是地球与星辰一起围绕太阳转动。 测量太阳、月亮、地球的距离以及相对大小。估计日地距离是月地距离的二十倍。他的方法正确，但实际误差很大。 古代科学巨匠阿基米德 阿基米德约于公元前287年生于叙拉古，青年时代来到亚历山大里亚。他对希腊人的理论科学与工程技术作了卓有成效的融合。 阿基米德名言：给我一个支点，我可以撬动地球！ 他在物理学方面解决了平衡问题，提出杠杆原理，包括支点，力臂、重心等概念。 托勒密国王不信阿基米德的名言，阿基