归去来兮辞9.7.pptVIP

2）到家后衣食住行又是怎样的？ ?“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。） ?? 由此，第二自然段可以划分为两个层次，一是抵家时的狂喜，家人团聚其乐融融，二是居家生活的闲适。 3）“三径就荒，松菊犹存”蕴涵着作者什么样的感情？? 家园的小径都快荒芜了，但是松菊还在那里傲然挺立→对久违的田园生活的向往，不早归来以致家园荒芜的感叹 “松菊犹存”比喻的是自己高洁的品格。松四季常青，也是作者的品质长存，菊傲然怒放于寒秋，也是作者的傲岸独立、不与世俗同流合污的品质的体现。 4）从此段中又可以看出陶渊明有什么样的隐士情怀？ 从“室中之乐”到“园中之乐”，创造了一个安乐闲适、自由自在的意境，这就是作者想要的生活方式，也符合作者“质性自然”的本性，同时抒发了作者洁身自好、孤芳自赏的情怀。 归去来兮，请息交以绝游。 世与我而相违，复驾言兮焉求？ 违：不相合。 言：语气助词。 焉求：何所求，求什么。 回去吧！让我断绝一切官场的交游。这世道同我的意愿不合，我还驾着车出去追求什么呢？ 悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 悦：意动用法，以…为喜悦。 情话：知心话。 乐：意动用法，以…为快乐。 琴、书：抚琴，看书 亲戚们谈的知心话使我高兴，以弹琴读书为快乐来消除愁闷。 农人告余以春及，将有事于西畴。 或命巾车，或棹孤舟。 以：介词，把。于：介词，在。 或：有时。命：命令，引申为驾车。 棹：船浆，这里用做动词，划船。 农人把春天来到的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着布蓬小车，有时划着一叶小舟。 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。 窈窕：幽深曲折的样子。 壑：山谷。 既…亦：既要…又要 既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那道路崎岖的山丘。 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 以：表修饰关系的连词。 涓涓：泉水细流不断的样子。 而：表修饰关系的连词。 树木欣欣向荣，泉水缓缓流动。 善万物之得时，感吾生之行休。 善：喜欢，羡慕。 行休：将要结束，指要死了。 羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节， 感叹我的一生将要过去了。 本段中陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？ ??（1）促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话；?? （2）弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧；?? （3）与乡邻交往之乐——告余春及，有事西畴；?? （4）巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。??? 朗读第四段 已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 已以乎！ 寓形宇内复几时，曷不委心任去留？ 已以乎：算了吧。 宇内：天地间。 曷：何，为什么。 委：随，顺从。 算了吧！寄身于天地之间还能有多少时候？为什么不随心所欲，听凭自然的去生死？ * * 归去来兮辞 东晋 陶渊明 解题 归 去 来 兮 辞 语气助词 回去吧 回去 请打开导学案，阅读作者资料、背景资料、文体知识 关于序 本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。 “序”说明了自己出仕和自免去职的原因。 “辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。 作者辞官的原因有哪些？ （1）质性自然，非矫厉所得。 （2）饥冻虽切，违已交病。 （3）怅然慷慨，深愧平生之志。 （4）程氏妹丧于武昌，情在骏奔。 　　一、学习第一自然段： 　　有节奏、有感情地集体朗读第一自然段，画出不理解的字词，讨论交流， 　　 归去来兮辞 陶渊明 归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。 归去来兮！田园将芜胡不归？ 来：助词，无义。 芜：荒芜。 胡：疑问代词，为什么。 回家去吧！田园快要荒芜了， 为什么不回去呢？ 既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 以：介词，让 为：被。 奚：为什么。 而：连词，表并列关系。 既然让内心被形体役使，为什么还失意伤感独自愁悲？ 悟已往之不谏，知来者之可追。 之：主谓之间。 谏：劝止、挽回 追：挽救，弥补。 认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。 实迷途其未远，觉今是而昨非。 是：对，正确。 而：连词，表并列。 非：错误。 确实走入了迷途大概还不太远，认识到现在辞官是正确的，而以前做官是错的。 舟遥遥以轻飏 ，风飘飘而吹衣。 以、而：表修饰。 飏：飞扬，形容船行驶轻快 船在水面上轻轻地飘荡着前进，和风徐徐吹拂着我的衣裳。 用了什么手法？表达了作者怎样的心情？ 运用了寓情于景、情景交融的手法。