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老 王 一、说教材1、教材地位 《老王》是部编七年级下册第三单元的课文,本单元的课文都是关于“小人物”的故事。这些人物虽然平凡,且有弱点,但在他们身上又常常闪现优秀品格的光辉,引导人们们向善、务实、求美。其实,普通人也一样可以活得精彩,抵达某种人生的境界。这篇文章主要写的是作者与一位普通的三轮车夫交往的故事。文中的主要人物老王的突出特点就是命苦心善。作者就是通过写与老王平平淡淡的交往中来体现了老王的不幸之至和善良之至,不仅如此,还可看出“我”或“我们”的同情心和爱心。从深层次讲,这是不幸者对厄运中的人的爱,也是厄运中的人对不幸者的爱,这是人间至情之爱。 安奇老师 这篇课文也是老课文,在确定本文的阅读教学重点时,大致可以从两个角度入手。 第一个角度以老王这个人物为核心,教学重点包括理解人物形象(特别是人物的品质),赏析作者按特定顺序、线索将细节串成整体的写法,品味作者描写老王的词句,等等。总体而言,是要引导学生理解老王的善良,学习作者表现人物“苦”与“善”的手法。 另一个角度则以课文的结尾句为核心,从作者的“愧怍”反观“我”对老王的态度从“同情”到“愧怍”的变化,由此理解“我”和老王交往的实质,反思那种居高临下、缺乏真正尊重的同情,感受作者的自我批判精神,并“老王眼中的‘我’”这一被文本遮蔽的内容。 这个角度的教学对文本的解读层次较深,主要做拓展。当然,也可以从这一角度的反面出发,抓住“生命尊严”的主题解读课文。只要教师对上述教学重点稍加研究,是比较容易设计出批判性阅读的教学活动的。 知识与技能: 1、品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。 2、把握课文内容,理解老王的“善”与“苦”,体会作者的“善”与“愧” 过程与方法: 通过阅读,形成自己独特而又创造性的见解;通过自由朗读,独立思考,合作探究等过程,学会运用诵读法、圈点法、讨论法等学习方法研习文本 情感态度与价值观: 以善良体察善良,培养孩子的平等观念和人道主义精神联系生活领悟人与人交往中,爱别人就是爱自己的道理。 教学重难点 通过分析作者的“愧怍”,把握本文的主题思想。 二、说教法 学生情况分析,初一的学生的个人情感体验和对生活的感悟都是很浅薄的。而新课标要求教师转变角色,变知识的传授者为学生学习的引导者、参与者、合作者,注重培养学生的独立性和自主性,所以为实现本课的教学目标,突出重点,突破难点,我决定采用合作探究法,质疑法,点拨法,诵读法,采用多媒体,使学生在轻松的氛围中学到知识。 三、说学法 教学相长,为了更好地教,让学生更好地学。根据我班学生的实际情况和新课标教学的要求,我首先让学生充分预习,我认为培养学生养成良好的课前预习习惯非常重要,如果每一课都能把课前预习落实好,课堂效果就会事半功倍,要想达到这个效果,就要把预习要求明确,让学生知道怎样预习。因此我设计了以下的预习题。 预习题:1)利用工具书疏通生字词 2)熟读课文 3)概括文章主要内容4)了解作者杨绛的生平事迹及本课的写作背景 (通过预习学生能初步感知本文的主旨,这样学习起来就会轻松些。) 四、教学手段 多媒体课件 五、教学程序 一、新课导入:今天,我们跟着女作家杨绛 去认识一位普通的人,他的名字叫老王。 (师板书课题。) 二、检查预习(学生完成,教师补充)(时间预设:5分钟)(设计目的:扫清阅读障碍,积累重点字词) 1、 走进作者 杨绛,生于1911年,本名杨季康,著名的作家、评论家、翻译家、学者,著名学者、作家钱钟书夫人。1932年毕业于苏州东吴大学。1935—1938年留学英法,回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后,在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本《称心如意》《弄假成真》,长篇小说《洗澡》,散文《干校六记》,随笔集《将饮茶》,译作《堂吉诃德》《吉尔?布拉斯》《小癞子》《斐多》等。 2、背景介绍 1966年,“文化大革命”爆发,钱钟书、杨绛均被揪出,被人为资产阶级学术权威、反动学术权威,打入了牛鬼蛇神的阵营。先后去河南的五七干校接受劳动锻炼,1970年6月,钱钟书夫妇的女婿德一被迫含冤自杀。1972年3月,钱钟书夫妇由干校回家,遭到了住在他们家的“革命男女”的毒打、迫害,三人被迫离家逃走,在外过了三年的流亡生活,1977年2月才搬入三里河新居。“文化大革命”期间,扬绛一家人受尽了屈辱和蹂躏。 文章作于1984年。这是一篇回忆性的文章,作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段,当时正是“文化大革命”时期,是一个荒唐动乱的年代,作者
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