不熟悉成语典故.docVIP

1． 叶公好龙 百科名片 叶公好龙是一句成语，讲述了叶公爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的。比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好，含贬义。 原文1 　　　叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。 释义 　　　叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。 钩：衣服上的带钩。 　　写：画。 　　凿：通爵，古代饮酒的器具。 　　屋室雕纹：房屋上雕刻的花纹。文通纹 　　牖（yǒu)：窗户。 　　施：同“拖”。 　　还（xuán）走：转身就跑。还，通“旋”，走，跑 　　五色无主：意即六神无主。 　　夫：指示代词，那个。 　　好：喜欢。 　　闻：听说。 　　下之：下降到叶公住所。 　　文：通“纹”，花纹。 　　是：这。 翻译 　　　叶公很喜欢龙，衣服上的带钩刻着龙，酒壶、酒杯上刻着龙，房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。龙头搭在窗台上探望，龙尾伸进了大厅。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的，脸色骤变，简直不能控制自己 。由此看来，叶公并非真的喜欢龙呀！他所喜欢的只不过是那些似龙非龙的东西罢了！ 原文2 　　　出自《新序·杂事》。《新序》，西汉著名学者刘向采集舜、禹至汉代史实，分类编撰。 　　子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去，说：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重研，不敢休息以见君。七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好非似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日而君不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。诗说：‘中心藏之，何日忘之！’敢托而去。” 注释 　　　子张——孔子的学生，姓颛孙，名叫师，春秋时陈国人。子张是他的字。 　　鲁哀公——春秋时代鲁国的国君，姓姬，名叫蒋。 　　以——相当于“而”。 　　之（君之好士）——主谓之间，取消句子独立性。 　　士——封建社会里，对知识分子的泛称。 　　舍——shè，古代计算路程的单位，一舍等于三十里。 　　趼——jiǎn，同“茧”字，就是脚底上长出的硬皮，俗称老茧。 　　写——这里是用刀、笔刻画的意思。 　　窥——窥伺，就是探望、偷看的意思。 　　牖——yǒu，窗户。 　　施——有意，伸出、延伸的意思。 　　诗——就是《诗经》，我国最早的一部诗歌总集，分“风”、“雅”、“颂”三部分，共三百零五篇，多数是民歌。这里所引的诗句，见《诗经》“小雅”的部分的《湿桑》篇。 　　敢——语助词，冒昧、对不起的意思，用在句子开头。 　　新序——我国一部古书的名称，是西汉著名经学家、散文家刘向编辑的。书中记述了许多的古代历史的故事。 　　钩——衣带上的钩。钩以写龙指在带钩上的画龙 　　凿——通爵，酒具 　　雕文——雕刻的图案和花纹。 　　还——通“旋”转身 　　夫——代词，那，那些 　　去——离开 　　走——跑 译文 　　　子张去拜见鲁哀公，过了七天鲁哀公仍不理他。他就叫仆人去，说：“传说你喜欢人才，因此不怕路远从千里之外过来，冒着风雪尘沙，不敢休息而来拜见你。 结果过了七天你都不理我，我觉得你所谓的喜欢人才倒是跟叶公喜欢龙差不多。据说以前叶子高很喜欢龙，衣服上的带钩刻着龙，酒壶、 酒杯上刻着龙，房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上来到了叶公家里。龙头搭在窗台上探望 ，龙尾伸进了大厅。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的，脸色骤变，简直不能控制自己。叶公并非真的喜欢龙呀！他所喜欢的只不过是那些像龙的东西罢了！现在我听说你喜欢英才，所以不远千里跑来拜见你，结果过了七天你都不理我，原来你不是喜欢人才 ，你所喜欢的只不过是那些似人才非人才的人罢了。诗经早说过：‘心中所藏，什么时候可以忘！’，所以很抱歉，我要离开了！” 2． 南柯一梦 【释义】形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。 唐·李公佐《南柯太守传》记载：有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。 　　淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。 　　梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。正赶上京城举行