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西方宪政思想史略 序 斯人长逝，精神永存 谢 晖 这是我第一次主动要求要为一位年轻人的著作写篇纪念的文字，原因在于我未曾谋面的他未等我 向他说一声感谢，说一声谢谢他对“公法研究”丛书的支持，就以三十三岁年轻的生命，溘然长 逝，永别而去！此种遗憾，实令我泪眼婆娑、鱼刺鲠喉、沉石结心！！ 今年“十一”，维雁君自成都来威海考察工作环境，临别时，他将一份书目交给我，并征求我的 意见，看能否安排在我所主编的“公法研究”丛书中出版，书名为《西方宪政思想史略》，作者 为西南民族大学青年教师黄基泉。说实话，也许我孤陋寡闻，黄基泉这个名字对我而言是相当陌 生的。但在我们这个艰难地探索、选择宪政的时代，该书选题的重要性不言而喻，更何况国内学 者还鲜有就此问题专门论述者。仔细看过其书目，觉得尽管其所论述的跨度极大，但该书对西方 宪政学说史上之重要人物的选择显然是经过认真考虑和仔细捉摸的。于是，我通知责任编辑李怀 德君，决定初步将该书纳入“公法研究”丛书2004年出版计划，并请他将该决定告知维雁君和 作者。此后多日便没有什么消息。 谁知上月20日夜间，怀德君来电话告诉我：听维雁君讲，基泉君已在不久前离开人世！闻此噩 耗，我简直难以置信！当夜我辗转反侧，彻夜难眠。难以自己地不断追问：学者何故，苍天如此 不悯？基泉何错，阎王安忍夺命？！第二天，等我情绪稍微安定下来，再向维雁去信询问相关具 体情况， 他来信这样写道： 谢老师：您好！ 小周告诉我，您打算为黄基泉遗著写前言，非常感谢您！ 昨天李怀德老师已经告诉我这件事。我已经告诉黄基泉的父母及妹妹，他们都非常高兴。 黄基泉父母将其遗著的出版及与出版有关事宜全部委托由我处理，还专门写了授权委托书。 …… 我把黄基泉的基本情况向谢老师作个介绍：他生于1970年，2001年才硕士研究生毕业，分到西 南民族大学法学院任教。已发表论文10余篇，从去年开始撰写《西方宪政思想史略》一书，历 时一年多，至今年8月该书主体全部完成，共计40万字。但也就在8月22日以肾衰竭住进四川 大学华西医院，后发现脑肿瘤并于9月下旬手术摘除，10月15日昏迷，经检查发现肿瘤复发， 于10月18日零时50分去世。 他于生病期间即将所著《西方宪政思想史略》书稿、软盘托付于我，希我见到谢老师时看能否在 “公法研究”丛书中出版。他为写此书，倾注了全部心血，他曾告诉我，今年上半年他有6个月 时间竟然没有出校门一步！实在令人感动。 …… 仔细读罢维雁来信，我再次情不自禁地泪流满面。为一位自己未曾谋面的人哭，也许让人们难以 想象，但是眼泪却往往不听人们理智的使唤。我长这么大，因为和我不直接相干的人的逝去而痛 哭不已，只有三遭。一次是著名作家路遥先生的撒手人寰；再次是著名舞蹈家付春英女士之死于 非命；这是第三次。为前者而哭，是因为我在上大学时曾在一个文学讲习班上听过他的讲课，我 不敢相信那样强健的身躯会失去活力，更不敢相信那样富于同情心的心灵会停止跳动。为中者而 哭，在于她塑造的反弹琵琶的“飞天”形象，是我享验不尽的美感源泉，在于我对那些为了些微 小钱，公然谋财害命的亡命之徒的无限痛恨，更在于我作为一名法学工作者对我们身处的时代法 治秩序混乱不堪、难以救治的伤心感叹！为后者而哭，则是还活着的思想者对已逝去的思想者的 悻悻相惜，更是对不少知识分子英年早逝这一时代悲剧的仰天长叹、徒唤奈何…… 基泉逝去的确切消息，又使我不自觉地陷入悲痛的沉思中：尽管人生在世，免不了面对生命之终 结。造物主给人们许多的不公平，但有两样却永远是公平的，那就是生和死。人自从来到世间， 就是面死而生的。不过，虽然人之生都是赤条条而来，但人之死却往往价值各异。正如司马迁所 云：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。面对生的苦难，人们究竟如何对待？我想，基 泉君临终前的作为不无给人们以启迪。在我们这个人们普遍逐权于朝、求利于市（当然，只要合 法，这也无可厚非）的时代，特别是法学科班出身者，能够在尽管热闹，但又不失宁静、甚至冷 清的校园里安心求学，一心向学，实在是凤毛麟角、难能可贵！ 俗云：“萝卜白菜，各有所爱”，就我个人兴趣而言，尤为欣赏那些为了学问而罔顾其他的拼命 三郎。记得在上世纪八十年代，我尊敬的一位走红学者公开申言中国学者太多了，主张分流一些 学者们去经商。彼时我也对此深信不疑，但及至和海外学者们有了更多的接触，才深深感到决不 是我们的学者太多了，而仅仅是在我们这里，混在学界的人太多了；轻贱自己学术职业、学术生 命的人太多了；对学问及学者抱持相当戒心、甚至敌意的人太多了。我深知，尽管在人生路上做