希腊罗马神话与西方文化源头第十三讲“伊利亚特”精选.pptVIP

英语成语Achilles’ heel意为“致命的弱 点”，Achilles tendon （阿喀琉斯腱）指人脚 后跟处一块容易受伤的 肌腱。 * 伊菲革涅亚（Iphigeneia） 是征服特洛伊的希腊大军统帅 迈锡尼王阿伽门农的女儿。 阿伽门农募集的希腊大军在 奥利斯港准备起航远征特洛伊 时，海面突然风平浪静，使成 千上万的希腊军队滞留港湾。 随军预言家卡尔卡斯宣布，由 于阿伽门农杀死了受爱神阿尔 忒弥斯保护的牡鹿，激怒了女 神，因而没有顺风。使女神息 怒的唯一方法是祭献伊菲革涅 亚。阿伽门农急于实现自己征 服特洛伊的野心，同意将女儿 献祭神灵。 * 他通知女儿前来，谎称要将 她嫁给最伟大的希腊英雄阿喀琉 斯。姑娘赶到奥利斯，却被带到 阿尔忒弥斯的祭坛前杀死。顿时 海面风声大作，希腊舰队乘风破 浪，使向特洛伊。另有一说，正 当祭师举刀刺向伊菲革涅亚时， 她突然消失，祭坛上出现一头鹿 来代替她。阿尔忒弥斯怜悯她的 无辜，将她带到了陶利，在那 里，她在女神的庙宇里当了大祭 司。多年之后，她的兄弟俄瑞斯 忒斯搭救了她，兄妹二人返回了 迈锡尼。 * 大埃阿斯(Ajax the Greater) 是特洛伊战争中希腊军队里最骁 勇善战的英雄之一。他被称为大 埃阿斯以区别于另一位希腊战将 小埃阿斯。大埃阿斯身材高大， 膂力过人，其英雄气概仅稍逊于 阿喀琉斯。 　　大英雄阿喀琉斯阵亡后，众 将视其宝贵的铠甲为勇气的象 征，都渴望的到它。最后埃阿斯 与奥德修斯为此争吵起来。奥德 修斯能言善辩，很容易说服众将 相信他在战斗中表现更佳，于是 赢得了更多的选票。埃阿斯则由 于羞愤而发疯，拔剑自刎而死。 * 特洛伊的陷落The Fall of Troy * 希腊联军围攻特洛伊城十年 之久仍未能将其攻破，城池仍 然固若金汤。阿喀琉斯死后，希 腊人决定智取特洛伊。他们在特 洛伊城外建造了一匹巨大的木 马，奥得修斯和一群希腊勇士藏 匿在马腹里，然后大军随舰队佯 作撤围返乡，留下间谍西农。 特洛伊的祭师拉奥孔疑心其 中有诈，警告特洛伊人且莫将木 马拖入城内，而应将其毁掉。西 农装作希腊逃兵，试图说复特洛 伊人相信木马是供奉给战神雅典 娜的，若拖入城内，可借助这位 女神的力量巩固城防。 * 此后不久，拉奥孔正在海边祭 神，仇恨特洛伊的海神波赛冬派 来两条巨大的海蛇缠死了拉奥孔 和他的两个儿子。特洛伊人认为 他们的死是神的惩罚，于是置拉 奥孔的警告于不顾，将木马拖入 城内。女预言家卡珊德拉也预言 木马将给特洛伊人带来灾难，但 无人理睬她。入夜，当特洛伊人 进入梦乡，西农将藏在木马中的 希腊武士放了出来。他们杀死守 护城门的士兵，打开城门。希腊 大军早已偷偷返回并藏在城外， 这时蜂拥而入。就这样，特洛伊 终于落入敌手，并被付之一炬。 * 就在希腊人攻入特洛伊时， 帕里斯身中毒箭，到前妻女仙 俄诺涅处求治。俄诺涅有一种魔 药可医治帕里斯的箭伤。但她对 帕里斯的绝情仍然耿耿于怀，拒 绝为他医治。帕里斯在他面前死 去，俄诺涅也由于悲痛而自戕。 海伦在特洛伊生活时，看 到自己给人民带来的深重灾难 时，不仅为自己的私奔感到懊 悔。她开始怨恨帕里斯，也怨恨 自己，但愿自己出生时就已死 去。但特洛伊人，尤其是国王一 家待她一直很好。战争结束后， 她又回到了丈夫墨涅拉俄斯身 边，在斯巴达过着平静的生活。 * 荷马史诗〈伊利亚特〉结束 于赫克托尔的葬礼，特洛伊的 故事主要源于维吉尔的史诗 《埃涅阿斯记》。 著名的雕塑作品〈拉奥 孔〉是希腊化时期雕塑的最高 典范，一般认为它是公元一世 纪时数位罗得岛的雕塑家所 作。18世纪德国文艺理论家莱 辛写过一本名为《拉奥孔》的 理论书籍，阐述其美学意义； 19世纪的哲学家黑格尔在他的 《美学》一书里也对这一作品 有专论。 法国浪漫主义音乐家 柏辽兹曾作五幕歌剧《特洛伊 人》， * 描写特洛伊的陷落及埃涅阿 斯在迦太基的遭遇。 英语里，Trojan horse(特 洛伊木马）已成为一成语， 指任何从内部颠覆一个国家 或组织的个人或集团。有一 种十分厉害的电脑病毒被叫 做“特洛伊木马”就是来源于 这一传说。 另外，Cassandra(卡珊 德拉）则指那些发出灾难警 告，但又无人肯信的人。 * 荷马，古希腊伟大的盲诗 人，古希腊两部著名史诗《伊 利亚特》和《奥德赛》的作 者。 历史上究竟有无荷马这个 人？这两部史诗真是他写的 吗？这些问题在西方学术界争 论已久。早在古希腊时代，著 名历史学家希罗多德、修昔底 德，哲学家柏拉图与亚里士多 德，都肯定荷马是两部史诗的 作者，直到18