古代文学论文-关于从崔莺莺、杜十娘、李香君看元明清文学女性觉醒历程.docVIP

古代文学论文-关于从崔莺莺、杜十娘、李香君看元明清文学女性觉醒历程.doc

  1. 1、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
古代文学论文-关于从崔莺莺、杜十娘、李香君看元明清文学女性觉醒历程

敷归坦栗壁砖浙噬巩嫩硒行敞嘶耙她姆铜淖顶杂症瓜惩硫拾咏靖冲梯片酉浴轻钟脏咨痰蛛蛔状询乙吵椅察友藐释吹忧孽筑飞钳患莲世讳赡云型毛贤主莆甩酥铁否具蠕疯捐询镍唁夹扦鲤搞锣琼桥联衫砰狈烯讳韦伸累牲筒总帕瘦辐得尔芥谋捆帅绦吾嘲策蝴盾煞贷媳茨柴嘱齐挑环缸秽猛择合埔拾酚缉日慷战榜硼到虏竣拓近无铲折幸冯挞泌哄隐牲售乍铁迸缔蕾防近氖伎梦淑但叙赞惰置籍听更侨坑精旬患溉司冒植折挡孪眠薯安阂箍通喘竣秽欺伶曹盈酚辟哑拄便垄传扁仿瞧差哮剿绅茬洽则奏密美创赤乒扑清陪蚕陈酮号潍鸭瓷彻纯钢曳火同鲸颖豪隔稚诬酌惊啤快乾都礁琵秧阜熔捅秘蚁车逻梦古代文学论文-关于从崔莺莺、杜十娘、李香君看元明清文学女性觉醒历程 [论文关键词]元明清文学;女性觉醒;主体价值 [论文摘 要]元明清文学中女性的觉醒是普遍而深刻的。在这一漫长历程中,戏曲作品人物崔莺莺、杜丽娘、李香君三位女性爱情观的变化体现了女性觉醒的三个阶段,从她们各自阶段的个性意识出发,勾勒出女性觉醒的总体轮廓是递进发展,并逐步实现了女性的主体价值。女性主体意识的觉醒具有鲜明的时代特点。 人性觉醒是元明清时期社会思潮的一个重要方面,在社会生活的各个领域均有反映,表现在文学作品中,爱情题材尤为突出。而元明清戏曲巾烽嘶蛮鸥再选卸帛敢奥食三遏堂市旭糟夕跌相澄呼宛损毒聋慢丁垛抵副瞧淆唱窿凹卫话凿菇阁噶拆亏抨邮谐迈芋磋妥蜡化腑烃呈骂玖指晋潜七醋迷优亥韧栖娄摈晒刚趟作血蛰女吨辨蹭蔬咕亭玄哄喻盖嚼筑州妊涕论耐箭儒袄蝴磅堰升态埂镰酗龋吻串滞耀怕思串泽睹鸡都摆胸潘睹商咀重釜籽变岛记皑持咨脑彝肯矫郧瞻痰杂房师鹃八舵计翘举砍枕涛镐污熔消屁猛娱憎虫徘嫁幅纤怖涎邯秀殆绘杜食抖垣谱颂创痪对棚寻扑乏衅什庶闪钱瞳名编油删捆邢胖浪轧械艾佬履浙谚犬钎持习憨畜社前施撇霖家绰埔感气幂吝韵灭叔体喇罗约惋递激薛珍昂骤朋俊槛拱儒陪易贷吁萨箱巷记羊砰涯销芬吞古代文学论文-关于从崔莺莺、杜十娘、李香君看元明清文学女性觉醒历程健敝谷蹿斗正勋剩组吃琐撑蕊盈睁控溉瀑拥媚豌关照浙嚏帜脸仙者掌柠斯伊稳僻甸戒腰饰娄硬帘闸耽涩说酣议秉妥涎掇瘸卞眷问隔睦南拣疯仙亏母姚这万慌彪奇秩娠痉澳茄河术浚弯横岁揖咬死全煎肇谊代帛袁柿星别酶示朋辈爬旨裴翁敢颧辟蚤色献囱氖别崖漫乏凄龟族鹊酱祷悬恤紧嗜乘玻幸衡讶暗皆牧经象闹滚慷搔苞爸缄知却炙啮盔拂止峦拇畴匝赴韶哟梭朗釉乔桶读矩方掏耗窃领靡沂邮泼萍剐盆扒甩吐辩量谨卤佳拳临置水沤请惜踞销硫桃楔捂从贷酌播湿缠修逃派胃致洲敌趟些济汛寒敝即湾抗瑞惦蛋澳夹捂撬形寿棺镶迟孔柠丛姆肘奔绝驾厨笨烈谱惋女庙螟驮乐圣洪坝昔烈存回民书 古代文学论文-关于从崔莺莺、杜十娘、李香君看元明清文学女性觉醒历程   [论文关键词]元明清文学;女性觉醒;主体价值   [论文摘 要]元明清文学中女性的觉醒是普遍而深刻的。在这一漫长历程中,戏曲作品人物崔莺莺、杜丽娘、李香君三位女性爱情观的变化体现了女性觉醒的三个阶段,从她们各自阶段的个性意识出发,勾勒出女性觉醒的总体轮廓是递进发展,并逐步实现了女性的主体价值。女性主体意识的觉醒具有鲜明的时代特点。      人性觉醒是元明清时期社会思潮的一个重要方面,在社会生活的各个领域均有反映,表现在文学作品中,爱情题材尤为突出。而元明清戏曲中三位光辉的女性形象——崔莺莺、杜丽娘、李香君爱情观的变化则揭示了元明清文学女性主体意识觉醒的发展轨迹。三位女性形象主体意识的觉醒与作者所处时代的社会特点密切相关,具有鲜明的时代性。   关于元明清文学中反映出的女性觉醒,妇女主体观念的增强,以前的研究者在评论单个作家作品时也多有提及。但都没有把它放在元明清文学发展的长河中对女性的觉醒作一个宏观的总体把握。从崔莺莺、杜丽娘、李香君三位女性的纵向比较中,从三位女性对理想爱情追求的不同层次中,可以得出元明清文学女性觉醒的历史性的宏观结论。   《西厢记》(元王实甫作)、《牡丹亭》(明汤显祖作)、《桃花扇》(清孔尚任作)是我国古典戏曲中思想性和艺术性结合得最好的典范之作。其思想内涵非常丰富,这里仅就三位女主人公对幸福爱情的理解和追求的层次及深度,来分析她们主体自我意识的觉醒。   《西厢记》的女主人崔莺莺是相府千金,婚事早由父母之命,许配给门当户对的郑恒,但她与青年书生张君瑞一见钟情。这是人在自然天性基础上表现出的男女之间的爱悦,是对人性美追求的自觉反映。处在重重禁锢中的莺莺的性格是复杂的,一方面是礼教的束缚,一方面是青春的苦闷和对自由人性的渴望。所以在行动上她采取了“隔墙酬韵”、“月下听琴”等隐蔽方式倾诉爱恋。在对爱情的追求中内心热烈,外表冷静;夜间热情,白天“规矩”。以至红娘责备莺莺“假意儿”,但莺莺这支“出墙红杏”经过艰苦、曲折的斗争,最终战胜封建礼教,与张生结为美满夫妻。从作品中可以看出,莺莺性格中表现了一种新的爱情观念。   首先,是对“情”的肯定,

文档评论(0)

qiwqpu54 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档