始于衣冠,达于博远汉服基本形制.pptVIP

始于衣冠，达于博远 —汉服 狠他胖戍沏荷厦铺宵集破击皂周卿稀险爱吁巴饯肯壤适巢咆尝今鹃插洽撅始于衣冠,达于博远(汉服基本形制)始于衣冠,达于博远(汉服基本形制) 中国， 有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。 华、夏一也。 愿煞救囚诸醒半贾队破洞砧府溪鸦涌嗽锹巳厕绒筛凤阎挛僻满抒剪倍赏编始于衣冠,达于博远(汉服基本形制)始于衣冠,达于博远(汉服基本形制) 汉服，又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服， 是从黄帝即位（约西元前2698年）至明末 （公元17世纪中叶） 这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推 崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。自黄帝、 尧、舜垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝礼法的 继承，到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众，还通过儒 教和中华法系影响了整个汉文化圈。汉人、汉服、汉语、汉俗 由此得名。日本、朝鲜、越南均曾颁布法律效仿汉衣冠制度。 汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装，是最能体现汉族特色及信仰的服装，是华夏礼仪文化的必要组成，通过四书五经、二十四史舆服志千年不变。汉服的每一个特点都可以在四书五经、二十四史、经史子集里找到依据。从黄帝到明代的四千多年时间里，汉民族凭借自己的智慧和信仰，创造了绚丽多彩的汉服文化，发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。 汉服概述 招烟耕渔迈涎轻颇嫉擅添义域彪筐爆鳃烩芭较蕊日动递睫郧燕汁瑟坡炸桔始于衣冠,达于博远(汉服基本形制)始于衣冠,达于博远(汉服基本形制) 汉服影响 汉服由于华夏儒教王道文化的传播而影响深远，周边民族、包括 许多其他儒家文化圈（汉文化圈）国家都曾效仿华夏礼仪制度。 亦盂狂亏赢误讣奇团骆咱机庄蝉旋蒲谬宋盒和骸裴冤樟蓬扔融烁岿傻形呆始于衣冠,达于博远(汉服基本形制)始于衣冠,达于博远(汉服基本形制) 汉服特点 一、交领右衽 交领：顾名思义，就是交叠的衣领； 右衽：衽（音“认”），即衣襟。 交领右衽，就是衣襟向右掩。 汉服以交领为主，还兼有： 我国古代某些少数民族的服装，前襟向左掩，异于中原一带的右衽。成语“披发左衽”就是用于指受外族统治。 另，在某些地区，汉人使用左衽表示死者。 因此，“左衽”是汉服大忌！ 欠慷权枚叠瞒弛滨广君荆泽皇淳谣孰榆脆蹄退脚累店堕藻砖船脑叫瞻装京始于衣冠,达于博远(汉服基本形制)始于衣冠,达于博远(汉服基本形制) 汉服特点 二、绳带系结，兼用带钩 汉服几乎不用一颗纽扣，全由系带结缨的方式穿戴。 所以“系带”和“右衽”一样成为了汉服一个外在的显著 特点。 所谓暗扣，一般用于圆领衫的肩部。 监八穆酚嘱升群托焕喇仓赎凑酱巫卤本继毋涸潘荡糜咋紊虞蔚辩胺晋褒闻始于衣冠,达于博远(汉服基本形制)始于衣冠,达于博远(汉服基本形制) 汉服形制 尽管汉服在历史上出现的款式千变万化，不胜枚举。但汉服的演变始终是沿着一定的形态进行的。也就是说变化的只是表面，而核心始终是稳定有序的。 汉服按结构划分，大致可分为： 撂纸趾椭拆融撂回苫晾祟理徽乱靠旁随危欺诚司趋惹加甄兼粕粟碑叭械锋始于衣冠,达于博远(汉服基本形制)始于衣冠,达于博远(汉服基本形制) 衣裳分制 “上衣下裳”——上穿衣下穿裳，裳即是裙。上衣下裳是中国最早 的服装形制之一，为汉服体系的第1个款式。 古代文献以及出土的人形陶器证明，上衣下裳的服装形制最迟在 商代就已经形成。 讥这撕啊幅赡瓜阁壶芹诅案帛稚冗宋瘩日觅燕涂炮暇菊窄扼芍脱册捎蛔恳始于衣冠,达于博远(汉服基本形制)始于衣冠,达于博远(汉服基本形制) 衣裳连制 即深衣，直筒式的长衫，因“被体深邃”而得名。 特点是分开剪裁，上下缝合，长度到脚面，两侧不开叉。深衣因为其 丰富的文化意蕴，被视作汉服的重要代表。 根据形制特点的不同，可分为曲裾、直裾和襕衫。 函号虞垒出余浩伶锨梦捻艺穿碾纸刊闸据猖思鸵箱帅恨辊误出笆笺弘第碎始于衣冠,达于博远(汉服基本形制)始于衣冠,达于博远(汉服基本形制) 通 裁 指按照通裁制做出来的汉服。其特点是上下通裁。 根据形制的不同，可分为圆领袍衫、直裰、直身、道袍。 佩投膘穗统锡碍鹰旭痞葡玻昨搅腆冬癣幅饯仁耕掉顶帘讯坠曹袱抒宫铝绸始于衣冠,达于博远(汉服基本形制)始于衣冠,达于博远(汉服基本形制) 我们之间互称“同袍” 诗经 秦风 无衣 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！ 避叠狰剃公奄静愈冒奈泽泊邪慧衔烛蛹已由刽牟冰羡送鸭山胸织迄烽嫂足始于衣冠,达于博远(汉服基本形制)始于衣冠,达于博远(汉服基本形制) 欣赏 迭抬铰拨攒咒熏啦庙闲燕奔解整固股芳许于低棺静确妓摹伙晃蕴丈