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第五章 伟大的爱国诗人屈原和楚辞 楚辞 一、关于“楚辞” （一）“楚辞”的含义： 1. 新诗体（“楚辞”）：指战国后期继《三百篇》之后产生于楚国的一种新诗体，它是由屈原等人吸取楚地民间语言和民歌形式而创制的。 2. 书名（《楚辞》）：指西汉末年刘向编的一部诗歌总集，其中收了屈原、宋玉及西汉一些作家的作品。 （二）“楚辞”的特点： 作为一种新诗体，它以抒发个人感情为主，富于文采，描写细致，往往带有丰富的幻想，富有浪漫情调，句式参差错落，多用语气词“兮”字，也多用楚地方言，有浓厚的地方色彩。 二、“楚辞”的来源： 总的来说是在当时我国南方区域性文化（又可称南楚文化，与中原文化相对而言）的基础上发展和产生出来，但它也吸收了中原文化（又称北方文化）。 这一南北合流的 文化传统就是“楚辞” 产生和发展的重要 基础。 1．独特的地理环境： 南方有江汉川泽山林之饶，物产富足。 山重水复 巫官文化 信鬼神 富于想象 绚丽浪漫 细腻 缠绵 2．独特的楚地巫风： 3．独特的楚歌楚声： 3．独特的楚歌楚声： 楚地的古老诗歌，如《接舆歌》、《沧浪歌》、《越人歌》是楚辞的先声。楚国的地方音乐，如《涉江》、《采菱》、《劳商》、《薤露》、《阳春》、《白雪》，均有独特的地方特色。《左传·成公九年》载楚人钟仪为晋所俘，在晋鼓琴而“操南音”，被誉为“乐操土风，不忘旧也”。 楚歌 楚地方言有独特的词语，如“扈”、“汩”、“凭”、“謇”等，郭沫若考出24个，李翘考出69个；又有独特的声调，无论诵读或歌唱，均有鲜明地方特色。 4．远古的神话： 5．中原文化的影响： 三、屈原的生平和作品 屈原（前340？——前278？），战国时楚国政治家、诗人。名平，字原，出身楚国贵族。 他学识渊博，“明于治乱，娴于辞令”，受到楚怀王信任，被任为左徒。“入则图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。他对内主张举贤授能，修明法度，对外主张联齐抗秦，统一六国。后遭上官大夫靳尚谗毁，被楚怀王疏远。一度奉命出使齐国，归来后任三闾大夫，不久又遭排斥，35岁时被放逐汉北，不久召回。41岁时楚怀王被骗入秦不返，三年后死于秦，顷襄王继位，屈原继续遭排斥，54岁时被放逐到江南，流浪于沅、湘之间。62岁时，由于郢都被秦兵攻陷，于5月5日自投汨罗江而死。 屈原是我国文学史上第一位伟大的浪漫主义诗人。《汉书·艺文志》著录屈原赋二十五篇。 （p94） 后世注本有：东汉王逸的《楚辞章句》，宋代朱熹的《楚辞集注》，宋代洪兴祖的《楚辞补注》。 四、《离骚》 （一）性质：是屈原所作的一篇带有自叙性的长篇抒情诗（373句，2490字），也是一篇光耀千古的浪漫主义杰作。 （二）题意： （三）写作时间： (p95) （四）结构： 全篇可分为三大部分： （一）从开头至“岂余心之可惩”，诗人自叙家世、品德和“美政”理想，以及斗争中所遭受的挫折和打击，展示了内心的矛盾、彷徨、苦闷和追求，也表示了坚守高尚情操和“美政”理想的决心。 （二）至“余焉能忍与此终古”，写诗人“就重华而陈词”和漫游天国上下求索，进一步表现了理想破灭的苦闷与仍然不懈追求的挚着。 （三）至末尾，写诗人决心去国远游，但终不忍离去，进一步表现了眷恋故土的强烈爱国精神。 （四）结构： 1. “存君兴国”的“美政”理想： “举贤而授能兮，循绳墨而不颇。” 2. 深沉挚着的爱国感情： “岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。” 当他神游四方之时，“忽临睨夫旧乡”，于是“蜷局顾而不行”，宁肯以身殉国，也不愿离开父母之邦。 3. 放言无惮的批判精神： “荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。” “众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。” 4. “独立不迁”的峻洁人格： “朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。” “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。” “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。” （六）艺术成就： （六）艺术成就： 1.“灵均”形象的塑造： 诗中所塑造的抒情主人公的形象，光彩照人。他有高尚的情操和美好的品德，从不同流合污；他有远大的抱负和崇高的理想，为了实现理想不怕打击迫害，坚持抗争，上下求索，九死而不悔；他热爱故国，系心国家兴亡，并且矢志为国献身。古人赞叹道：“虽与日月争光可也！”（见《史记·屈原贾生列传》） 2. 创作方法的突破： 《离骚》以现实主义为基调