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2011原理02

2007-9-3 第二章 认识世界和改造世界 主要内容: 马克思主义认识论,即人类是不断认识世界、改造世界的历史过程 即:认识产生发展的规律 基本要求: 学习和把握马克思主义认识论的基本观点 了解认识的本质及其发展规律,真理的客观性与主观性、绝对性与相对性,真理与价值的关系 坚持理论和实践创新 不断提高在实践中自觉认识世界改造世界的能力 第二章 认识世界和改造世界 第一节 认识的本质及规律 第二节 真理与价值 第三节 认识与实践的统一 第一节 认识的本质及规律 一个主题: 实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点 两个要点: 辩证唯物主义认识论是能动的反映论 认识运动是一个辨证发展过程 第一节 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律 第一节 认识的本质及规律 马克思主义不但揭示了客观世界发展的一般规律,而且在批判继承前人认识论成果的基础上,把实践观点引入认识论,把辩证法运用于反映论,创立了能动的革命的反映论。 第一次科学地解决了认识的产生和发展的规律问题,实现了人类认识史上的伟大变革。 为我们认识世界、改造世界提供了科学的理论指导。 一、实践是认识的基础 马克思主义认识论认为,认识是对客观世界的能动反映。 马克思主义认识论,之所以区别于唯心主义认识论和旧唯物主义反映论,就在于它是建立在科学的实践基础上的。 实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。 为了正确理解认识的基础和来源,必须首先考察人类的实践活动。 1、实践和认识的主体与客体 实践活动、主体、客体、中介的含义:(P63) 主体与客体的关系:认识关系和实践关系 主体与客体相互作用过程中的环节 确立实践目的和实践方案 实践主体实际地作用于实践客体,即实践活动 通过反馈和调节,使实践目的、手段和结果按一定方向运行 实践活动过程在主体的自觉意识支配下,既能动地变革着客观世界,也能动地改造着自身的实践能力 2、实践在认识中的决定作用:4个表现 实践产生了认识的需要-认识从实践产生 实践为认识提供了可能-认识为实践服务 实践使认识得以产生和发展-认识随实践发展 实践是检验认识的真理性的唯一标准-认识受实践检验 二、认识是主体对客体的能动反映 认识是什么? 各种哲学派别在这个问题上具有不同的观点。 1、唯物主义和唯心主义对认识的不同回答 唯物主义-坚持从物到感受和思想的认识路线,坚持反映论,认为物质第一性,意识第二性,认识是主体对客体的反映。 1、唯物主义和唯心主义对认识的 不同回答 唯心主义-坚持从思想和感受到物的认识路线,坚持先验论,颠倒物质和意识的关系,把认识看做先于物质、先于实践经验。 主观唯心主义、客观唯心主义 2、辨证唯物主义和旧唯物主义 对认识的不同回答 二者虽都坚持反映论,但有着性质区别。 旧唯物主义认识论: 即形而上学唯物主义认识论,把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外部对象。 旧唯物主义认识论的缺陷: 一是离开实践考察认识问题,不了解实践对认识的决定作用; 二是不了解认识的辨证性质,看不到认识是一个不断发展的过程。 2、辨证唯物主义和旧唯物主义 对认识的不同回答 辨证唯物主义认识论: 把实践的观点引入了认识论,科学规定了认识的主体和客体及其相互关系;把辩证法应用于反映论,科学揭示了认识过程中的多方面的辨证关系。 以科学实践观为基础的能动的革命的反映论,实现了人类认识史上的变革。 3、关于认识的本质 把握认识的本质,必须研究认识活动和过程的构成要素 基本要素:认识主体、认识客体、实践和意识 认识的本质:是认识主体在实践基础上,对于认识客体的选择性反映和创造性重构的意识活动和过程。 即马克思主义认识论是反映论,是以实践为基础的反映论,是辨证的能动的反映论,是具有创造性的反映论。 三、认识运动的基本规律 列宁:“从生动的直观到抽象的思维,并从抽象的思维到实践,这就是认识真理、认识客观实在的辨证途径。” 人们对客观事物的认识是一个辨证的运动过程 认识过程中的两次能动性飞跃: 第一次飞跃-由实践到认识、 第二次飞跃-由认识到实践。 三、认识运动的基本规律 认识辨证运动的全过程: 实践、认识、

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