伦理学原理第编从常识道德到交往伦理学一些预备性的讨论.pptVIP

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伦理学原理第编从常识道德到交往伦理学一些预备性的讨论

第二编 从常识道德到交往伦理学 第4章 一些预备性的讨论 第5章 交往与互助 第6章 公民的交往伦理学 第7章 社会合作 第8章 制度与社会正义 第9章 商谈、重叠共识与公共理智 第10章 正义责任与自然义务的关系 第4章 一些预备性的讨论 4.1 为什么从讨论交往伦理学开始? 4.2 交往 4.3 交往共同体与交往社会 4.4 “合礼”、“习惯化”与交往德性 4.1 为什么从讨论交往伦理学开始? 4.11 实践的研究应从熟悉的事物开始 4.12 常识道德对行为正当性的特殊关注 4.13 常识道德的这种特殊关注的原因 4.2 交往 4.21 何谓交往? 4.22 交往的目的 4.23 交往与语言和交谈 4.24 对哈贝马斯交往行为理论的批评性评注 4.3 交往共同体与交往社会 4.31 交往共同体与交往社会 4.32 交往共同体的类型 (1)家庭 (2)朋友与伙伴关系 (3)村落 (4)社团 4.33 交往共同体与交往社会的交往条件的特性 (1)相互性 (2)真实(诚实)性 (3)正当性 4.4 “合礼”、“习惯化”与交往德性 4.41 从礼、习惯到德性 4.42 为什么人们更习惯于把基本的交往德性看作规矩? 思考题 1.为什么道德哲学的研究应当从对常识道德的反思开始? 2.什么是交往?共同体与社会的交往活动有哪几个基本条件? 3.常识道德为什么倾向于把交往的基本德性看作规矩? 第5章 交往与互助 5.1 作为自然共同体的家庭 5.11 自然的、友爱的、生活和交往共同体 5.12 与家庭共同体相关的三个重要事实 5.2 家庭生活中自然形成的基本交往德性 5.21 互助 5.22 从互助的共同生活产生的亲情友爱 5.23 从互助与互爱产生的感恩 5.3 家庭中的自然的不平等 5.31 对家庭中的自然不平等的解释 5.32 关于家长主义难题 5.33 从“别人伦”到“制礼” 5.34 为什么感恩始终得到常识道德的肯定? 思考题 1、正常的家庭生活中有些东西被看作自然形成的基本交往德性? 2、我们怎样看待家庭中的自然的不平等? 3、为什么感恩始终得到常识道德的肯定? 第6章 公民的交往伦理学 6.1 朋友与伙伴交往关系的双重性 6.2 公民的交往的基本性质 6.21 平等的公民地位和不平等的经济-社会地位 6.22 平等的和可平等化的交往 6.23 社团中的公民的交往 6.24 自愿性 6.3 公民交往的基本德性 6.31 守法 6.32 回报与施善 6.4 为什么人们更习惯于把公民基本交往德性看作规则? 6.41 公民间的交往德性是何时“消亡”的? 6.42 为什么人们更习惯于把公民基本交往德性看作规则? 思考题 1、人们作为公民的基本交往具有哪些基本的性质? 2、伴随着一种政治共同体观念的公民的基本交往德性有哪些基本内涵? 3、为什么人们更习惯于把公民基本交往德性看作规则? 第7章 社会合作 7.1 三种关于政治社会的观念 7.11 政治社会的重要性 7.12 政治社会作为思想的对象 7.13 关于一个政治社会的观念 7.14 三种主要的观念 7.15 对前两种观念及第三种观念的第一种形式的不适合性的简要说明 7.2 社会合作的观念 7.21 社会合作的观念在一种德性伦理学中的地位 7.22 社会合作观念的一些特点 7.23 社会合作观念的深层涵义 7.3 从社会合作中产生的责任 7.31 守法与回报作为责任 7.32 诚实作为责任 7.33 从持久的公平观念产生的进一步的责任——维护社会合作的公平的责任 第8章 制度与社会正义 8.1 社会合作观念同社会正义观念的内在联系 8.2 制度作为社会正义的主题和题材 8.21 制度的概念 8.22 在什么意义上制度是社会正义的主体 8.23 基本制度作为社会正义的题材 8.3 社会正义的原则 8.31 对罗尔斯两个正义原则的说明性评注 8.32 持久公平的合作的两个正义原则的基本内涵的进一步说明 第9章 商谈、重叠共识 与公共理智 9.1 社会合作观念在公民政治商谈中的地位 9.11 公民的政治商谈 9.12 社会合作观念作为公民的政治商谈的基础 9.2 社会合作观念作为重叠共识 9.21 作为公民政治商谈方面的一种重叠共识 9.22 在各种综合学说之间的公民的重叠共识 9.3 作为证明的公共理智 9.31 政治商谈的结论或决定为什么被看作需要得证的? 9.32 作为证明的公共理智的运用 思考题 1、什么是公民的政治商谈?它具有

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