西方文论(全)精品.ppt

本质主义面临的危机。从本质论到构成论：女权主义者目标的虚妄性（以男性的目标要求女性），女性特特征的界定来源于男性的反面（补充）、两性的差异的相对性，共处问题(男女混装)。 “第一个具体的女人都有与其它女人不同的经验，因此，广义上的女性经验是不成立的。女性不是一个有用的女性主义概念。坚持追求女性权力就会在实际上堕入男权个人主义的怪圈。”赖利 《西方女性主义评介》p11 2.女性主义文学批评发展 的几个阶段： 早期的女性主义文学批评： 沃尔夫： 《一间自己的屋子》 “一个女人必须先有钱、有一间自己的屋子，然后才能写小说。” 明确肯定了女性文学传统的存在 她呼吁创造女性语言，真实地传达出女人自己的声音; 深入地分析了“天使”产生的机制和弊端，并探讨消除天使负累的途径; 弗吉尼亚·吴尔芙（Virginia Woolf?1882年1月25日—1941年3月28日）。英国女作家，被认为是二十世纪现代主义与女性主义的先锋之一。在两次世界大战期间，吴尔芙是伦敦文学界的核心人物，她同时也是布卢姆茨伯里派（Bloomsbury Group?）的成员之一。其最知名的小说包括《戴洛维夫人》（Mrs. Dalloway?）、《灯塔行》（To the Lighthouse?）、《雅各的房间》（Jakobs Room?）。 “双性同体”思想的提出，对以往历史上激进女权主义思想的一种矫正，克服两性二元对立的尝试; 把战争与男权主义相连、把和平与女性主义相连,深入分析了战争背后的一整套男权话语的操纵，并形象描绘出女性在战争中的特殊角色以及她们对受战争创伤的心灵的抚慰作用。 波伏娃：女性是界于男性与无性间的第二性。 　 Simone de Beauvoir (1908.1.9—1986.4.14) 　　西蒙娜·德·波伏瓦，二十世纪法国最有影响的女性之一，存在主义学者、文学家，19岁时，她发表了一项个人“独立宣言”，宣称“我绝不让我的生命屈从于他人的意志”。波娃头脑明晰、意志坚强，具有旺盛的生命力和强烈的好奇心。西蒙·波娃一生写了许多作品。法国前总统密特朗称她为“法国和全世界的最杰出作家”；另一位法国前总统希拉克则在一次讲演中说：“她介入文学，代表了某种思想运动，在一个时期标志着我们社会的特点。她的无可置疑的才华，使她成为一个在法国文学史上最有地位的作家。” 人类是以男性为中心的，男人不就女人本身来解释女人，而是以他自己为主相对而论女人的；女人不是天然进化发展形成的一种人类。……女人正如男人所宣布的：纯粹是另一个不同的性别而已。对男人来说女人所表现在他们眼中的只是一个性感的动物，她就是性，其它什么也没有。只有引用男人去解释女人的论调，或者说男女的差别在何处，但是没有人会引用女人去解释男人；女人的产生是偶然的，男人是主要的，女人只是附属品而已，男性的存在最原始即已存在。（《第二性——女人》p5） 男性文学中的女性形象：低于男子的人（托尔斯泰、巴尔扎克） 被引导者（劳伦斯） 丈夫大都对这一导师和向导的角色引以为乐。娜拉的丈夫向她保证：“只要依靠我——听我的话，让我来指导你。你这种女性的无助，若没有使你在我心目中增添吸引力，那我真不算是个丈夫了……我有宽阔的翅膀卫护着你”。丈夫在外和同事并肩奋斗，在上司面前低声下气，如此一天辛苦下来，晚上回到家里，他喜欢觉得自己是个优越的施主。 拯救的工具 b.60年代末-80年代中期的女性主义文学批评： 对女性文学史的建构。对18-19世纪英法女性作家作品的研究，对美国女性主义作品的发掘。 把男人作为立面的偏激姿态。（两性冲突是人类一切冲突产生的基础） 女人——受压迫者——自然——身体， 男人——压迫者——文化——写作 c.后现代主义思潮影响下的女性主义文学批评。 女性主义与后现代主义的关系：矛盾与一致。 阳性中心主义即洛各斯中心主义；女性本质主义（fiminine essentialism） 拼盘杂绘与话语增殖：用各种各样的理论探讨女性主义的问题，但往往满足于从文本到文本的拼接。 自我解构： 对元叙事的批判：凭什么说男性写作与女性写作有本质的不同？凭什么说女性=大地=自然？何为女性的真理？ 众声喧哗：在许多问题上的矛盾态度：同性恋爱、性自由、色情等问题。 失去目标：学院派女权主义趋向保守；内部的分裂。 二、英美女性主义者的文学批评：以女性的视角重写文学史。 1.卡普兰：《现代英国小说中的女性意识》 现代主义的再定义问题。 现代主义杂志《自我主义》是从《新自由妇女》发展面来的。 艾略特的创作、海明威的创作受女权主义运动的影响。 2.艾伦.莫尔斯(Ellen Moers) ：英国女权主义批评家，《文学妇女》（1976） 作为先驱的简.奥斯汀、斯托夫人、乔治.艾略