礼记与感恩-文化.docVIP

__高二____________年级____语文_______学科教学设计 课题名称 礼记与感恩文化 授课班级 B5 授课时数 1 主备人 梁广 核发人 何红珍 授课人 梁广 课程标准 反复诵读《礼记》相关内容，品味语言，感受其思想、艺术魅力。通过阅读和思考，领悟其丰富内涵，探讨《礼记》人生价值和时代精神。 教学目标 知识和技能： 1、明确礼记和感恩的意义 2、了解礼记中关于感恩的要求。过程和方法： 反复诵读，深入探究，把握礼记所讲内容 情感态度和价值观： 1、通过礼仪与感恩教育，进一步弘扬民族传统，传承国学经典文化。 2、使学生深入认识到以“礼”做人，学会感恩的重要性。 教学重点和难点 项 目 内 容 教学重点 从我国古代传统的《礼记》中发掘可借鉴的内容，形成自己的观点和态度。 教学难点 1、国学经典篇目中有部分内容比较深奥，需要借助工具书或其他文本进行解读。 2、需要借助教师和同伴的力量进行合作探究，突破难点。 课堂教学过程设计（本栏为课堂教学设计的重点，三个教学环节依据《香山中学课堂教学基本模式》确定） 教学 环节 教学过程（必须包含教学内容、对应练习及变式练习、教师的活动、学生的活动几部分内容） 复习旧课及引入新课 导入 所谓感恩，就是人们对自然、社会和他人给自己的恩惠和方便由衷认可，并真诚回报的一种认识、情感和行为。感恩来自心灵，近在咫尺，这就是感恩意识。有学者认为“感恩意识是指人们感激他人对自己所施的恩惠并设法报答的心理要求，是一种普遍存在于人类社会中的行为规范。”把感恩意识转化为感恩行动需要教育。感恩教育就是教育者遵循德育规律，通过有效的方法与手段引导受教育者培养感恩意识，在个人和社会的许可范围内报恩于行的系统活动过程。 二、感恩意识是我国传统文化的重要内容 在中国传统文化中，感恩思想一直占着主流的地位。儒家讲求的“忠、孝、节、义”等思想引发出来感恩意识，并以此作为“人性”的本根、秩序的来源和社会的基础，成为传统美德的基本要求。“投之以桃，报之以李”（《诗经·大雅》），“恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长”（《弟子规》）“滴水之恩当涌泉相报”的经典话语，集中地反映了古代人对“报恩”的认同和崇尚。感恩体现了一种生命的根源意识，又表征着人类源于动物而又超越动物性的关系与情感。感恩不仅是一种美德，也是一种责任，更是一种人生境界的体现。感恩是我国古代根本的道德原则，感恩意识是我国传统的价值信念和基本的文化立场。 传授新课 三、分析现代人感恩意识的缺乏 我国自古就有“滴水之恩,当涌泉相报”、“投我以桃,报之以李”、“施人慎勿念,受施慎勿忘”、“谁言寸草心,报得三春晖”等处世信条,儒家文化的“仁义礼智信,温良恭俭让”其实也包含着感恩的情结,我国也素以“礼仪之邦”著称于世。这些良好的道德文化,传承了几千年,也熏陶了中华民族几千年,“感恩图报”成为中华民族的优良传统。然而,在当今这个科技、经济、社会高度发展的时代,“感恩”却被一些人淡忘了,甚至是抛弃了。鸟有反哺之义,羊有跪乳之恩,人更应有感恩之情。古人尚能“知恩图报”、“滴水之恩,涌泉相报”,而现代社会应有的感恩之心,为什么如此麻木,如此冷漠,如此让人心寒?是什么原因造成当今社会感恩意识的严重缺失?主要有以下几个方面。 　　1 家庭感恩教育的缺失 　　家庭感恩教育缺失是青年学生缺乏感恩意识的主要因素。父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子人生的第一课堂。刚刚开始懂事的孩子首先接受的是父母的教育、家庭的影响。俗话说:“三岁看小,七岁看老”,在孩子纯洁无暇的心灵上,由父母、家庭首先打上的烙印将对孩子的人生产生极其深刻的影响。而很多为人父母者却忽视了这一点。第一,为了挣钱,为了工作,为了事业,他们放弃了对孩子的教育权,交由爷爷奶奶代劳,甚至完全托付给一个文化水平、素质能力不高的保姆。第二,对孩子宠爱过度,溺爱无度。“6+1”家庭模式已成为当今社会的主导,一些家长“再穷不能穷孩子”的错误观念和“父母包办、无需回报”的糊涂观念,对孩子百依百顺,造成了孩子一切以我为中心、唯我独尊的自我意识,稍有不满立即翻脸,只知报怨,根本谈不上感恩。第三,家长自身缺乏感恩意识。有些家长本身就是只知索取,只知要求他人、要求组织、要求社会的人,他们不愿奉献、不愿回馈他人、不愿回馈组织和社会。第四,对孩子要求过于严厉和刻薄。有的家长因对孩子要求过高从而要求过于刻薄严厉;有的家长因生活困难视孩子为负担,稍不遂愿,非打即骂。这些都不会使孩子感受到父母的爱和家庭的温馨、生活的快乐,无也法让孩子对父母报以感恩的心。一个没有感恩意识、对父母都不知感恩的人,当然是不会去感恩老师、感恩他人、感恩社会的。 　　学校感恩教育的缺失 　　孩子从进入小学开始就套上了沉重的枷锁。为