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孝子律典案例 目錄 大孝揚父母 不孝有三，無後為大 不知孝無以知忠義 父母在，不遠遊 至孝動天 行孝不忤 行孝即為行道 克紹箕裘 孝乃衷心而行孝道 孝媳熬成婆 孝道及於繼父得福報 身體髮膚不敢損 侍病不怠，至孝感人 始孝為順親 修道不孝遭天譴 修道不忘行孝 修道明理須知孝 細心順察孝之道 殘障知孝得奇蹟 僅奉養、非真孝 媳婦不孝惡報 雷殛不孝子 賣身全孝道 遵母訓、免橫禍 玉歷流傳的經過 大孝揚父母人生於世，各有習性不同，而且七情六欲左右人之喜怒愛惡，因此，言行之中偏頗而不易受人認同者，比比皆是。亦因此，毀譽由人。語云：眾口爍金。人言之可畏可見。故，為人子者，能涮洗父母不名譽，而顯揚父母於光榮名聲之中，可謂孝道也。在廿六年前，南投地區有一黃某者，為家中長子，而其家道屬貧困清寒，端賴父母做工為生。黃某下有一弟二妹，因此黃氏一家六口，為生計減衣縮食以渡日，黃某之父，又嗜賭如命，每有較寬裕之工資時，就難禁手癢賭上兩把，又十賭九輸，因此鬧得家庭時起風波。而黃妻因亦有受僱於工地作工，再逢丈夫不長進，心緒起伏不定之間，終於發展出婚外之情；在其老闆蓄意誘拐之間，勾搭成姦，一過就是好幾年，而且，幾乎演成悲劇。幸好，在黃某上醫學院時，其父母終於顧慮到子女前程而各自收歛；男者戒賭，女者不再外遇，斬斷孽緣。但，夫妻間隔閡已深，一時亦無法融洽相處。直到黃某醫學院以優異成績畢業，並進入公家醫療機構服務之時，夫妻倆已有五年時間分床而居，如同陌路，黃某眼見父母情形，哀痛於心。在一次偶然的機會中，得知慈善機構的作業，因而每月固定數仟元，以父母名義捐助，而社會急難救助，也是以其父母名義行之；時日一久，受惠者有人登門致謝，黃家二老才明白兒子默默的代行善事。而事情傳開後，鄉里中人，對黃家二老也不得不改觀。雖然有人知道他們的過去事蹟，但是擺在眼前的事實，黃家二老儼然已是慈善長者。而黃某的仁善心及孝心，更讓他自己人生運程平順，青雲直上，在公家機構服務五年後，自行開業執醫，而能奠下一個深厚的事業基礎，娶妻賢慧，並已得有一子一女。 回目錄 不孝有三，無後為大此語乃昔人強調孝道中延續宗姚之重要性，但卻因而讓古代之男性，得能三妻四妾，以享齊人之福，因而後世評為男性沙文主義者之藉口，時至今日女權意識抬頭，提倡男女平等之婦權團體大力抨擊，亦因時代觀念之衍異，因而許多觀念已在逐步改變之中。今時有頗多年輕夫婦，不再有重男輕女之觀念，因而不孝有三無後為大之定義，勢必有所更改，雖然男子娶媳婦進門，女子嫁出入夫家，在今日社會中仍是絕大部份之普遍，但成立小家庭者亦比比皆是，此間有一事例，倒可作一參考。在十七年前，潭子地區有一張某者，數代單傳，雖有納妾之先祖，為人丁仍是不旺，至張某這一代，更是尤有過之。年至卅一方娶妻室，過五年生二女，即已不能再育，急得張家長輩成日唉聲嘆氣，且因此婆媳之間裂痕日深。雖然張家男丁長輩已大致知道，本身家族不旺，不能強求，而能諒解媳婦，可是二代之間，難免劃起溝渠。張某夾於父母妻子之間，有苦難言，而時常見其母以何顏見祖宗於地下而慨嘆，心生不忍，但眼見妻子心理壓力亦是深重，又得好言撫慰，但是事情未能解決，終必走上極端，其母逼走其妻，要他另娶，以期生下男子傳宗接代，大勢所逼，雖然捨棄髮妻，但是另娶新歡，雖然生下一男一女，可是新媳婦卻屬新潮女性，對翁姑未但不能孝順，反而時加頂觸，弄得一家不寧。 回目錄 不知孝無以知忠義夫孝道乃人倫之大本。為人處世之美德，俱由此孝道之實踐始有所衍生也。換言之，人不知孝道，則其品格言行，甚至道德均不能有完美之表現也。在卅年前，新竹地區有一吳某者，當時已約為卅左右之壯年人。其人頗有小聰明，思維靈活，心思縝密，因而人際關係亦調整得不甚差。人之於世，事業之發展，不可諱言，來自朋友間之助力，有其不可輕忽之力量。故吳某因為人尚能廣交朋友，事業之發展，倒也差堪人意。他是屬於從事掮客生意，買空賣空，賺取差價及佣金。有二位朋友，一姓陳、一姓呂，前者為電信公務員，後者在警界服務。三人堪稱莫逆，而二人對吳某生意上之提供助力亦甚不小。有一次三人擬議合夥標購某一單位之廢鐵設施，而因陳呂俱屬公務員，擬由吳某出面標購買賣。正巧這個時候，吳某父母由鄉下來探望兒子，因看不過子的花天酒地，而時加斥責。但吳某不但馬耳東風，甚至出言頂撞，絲毫沒有為人子者之孝心。而陳呂二人也曾見過這種情形，也僅是半開玩笑的勸慰幾句而已。終於吳氏二老氣得回去鄉下，眼不見為淨。三人合夥所標下的廢鐵，順利買賣，可說賺了好一筆價錢。但吳某均為一手包辦，僅象徵性的拿出一些紅利，分給陳呂二者。由此可見，心性不佳，對父母不孝，則何能對朋友盡義、守忠誠之心。雖然吳某一時貪得不義之財，但是時日一久，陳某與呂某都聽到風聲，那一次買賣所得厚利