古史辨-高雄师范大学.pdfVIP

經學研究集刊 第 五 期 2008 年 11 月 頁 185～2 14 國立高雄師範大學經學研究所 《古史辨 》中對 《春秋 》兩種立場 的對話及其反省* ** 劉德明 摘要 《古史辨》是二十世紀中國學術上一個非常重要的學術討論文集 ，其間收錄了疑古者與 質疑者兩方的看法 。本文試圖以雙方對於 《春秋》作者的討論為主軸，透過整理疑古者所提 出來的五點懷疑理由與質疑疑古者的三個說法 ，進一步檢查雙方所提出的論據及效力 ，深入 解讀疑古者與質疑疑古者兩方如何對 「孔子作 《春秋》」問題做出討論，由此對比與探討雙方 立場的差異點 。筆者並分別從 「《春秋》作者問題」、「雙方對話問題」及 「解讀古籍問題」三 點 ，反省古史辨運動在對 《春秋》及學術研究上的貢獻與問題。 關鍵詞 ：古史辨 顧頡剛 錢玄同 春秋 辨偽 * 本文初稿宣讀於中央研究院文哲研究所於2007 年11月 19-20日舉辦之 「變動時代的經學和經學家 」 會議 。此文題目承東華大學吳冠宏教授建議而改，亦感謝政治大學林啟屏教授、車行健教授對內容不 吝指正 。然本論文若有任何疏失，均應由筆者自負。 ** 中臺科技大學通識教育中心副教授 。 185 186 經學研究集刊 第五期 一、導言 在二十世紀之初 ，有許多學者基於種種因素 ，對古籍展開了一連串的質疑與反省 ，其中 最有名 、影響力最大的 ，當推在民國 15 年 （1926 ） 問世 ，由顧頡剛主編的 《古史辨》第一 冊 。此後學者對於古史相關的討論文章陸續集結出版 ，直至民國29 年 （1940 ）由呂思勉、童 1 書業所編的《古史辨》第七冊出版後方才大致告一段落。 在這 15 年所陸續出版的7 大冊《古 2 史辨》中，幾乎包含了近20 年來關於古史辨運動的相關文章 。 其中多數文章是想推翻自古 以來對典籍的由來說法及典籍中對歷史的諸多記載 ，但也同時有贊成傳統說法學者而對疑古 者之說提出質疑 。所以 《古史辨》一書 「是一個討論集 ，不是一個單純的學派的集子 ，而是 3 有多種觀點的 。」 它所代表的是當時學者對於重要學術問題的熱烈討論。 古史辨運動對於近代學術發展影響之大無庸待言 ，李學勤即言 ：「二十世紀的疑古思潮 ， 4 確實是一件很重要的事情 。」 王汎森更從史學發展的角度來評價古史辨運動的價值說 ： 它對近代史學發展最大的意義是使得過去凝固了的上古史系統從解榫處解散開來，使 得各各上古史事之間確不可變的關係 鬆脫了 ，也使得傳統史學的視野 、方法及目標有 5 了改變，資料與資料之間有全新的關係 。 對於在近代學術史上產生這麼重大影響的運動 ，學者有從學術及時代的角度，說明 「古史辨」 之所以產生的脈絡 ，或進一步反省 「古史辨」的 「疑古」思潮所代表的意義。王汎森指出 ： 在整個古史辨運動的發展過程中 ，康有為等今文學家的論點是有相當影響力的……不 6 能不承認康有為對這個運動的影響是相當持久的 。 又說 ： 康氏的 《偽經考 》與 改制考《 》這兩部書決不是平地特起的 ，它們主要還是清代今文 7 學長期發展的結果。 1 王樹民說 ：「聞原計劃將有關古代歷史地理的論文編為第八冊 ，而未能成書。」所以正式出版之 《古 史辨 》為七冊 。王說見 〈《古史辨 》評議 〉，