苏轼《新城道中》笺注及鉴赏.docVIP

苏轼《新城道中》笺注及鉴赏 苏轼 苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉山人。生于宋仁宗错误！未找到引用源。三年 ，嘉祐二年进士，熙宁四年至熙宁七年被派往杭州任通判、熙宁七年秋调往密州（山东诸城）任知州。 元丰二年调任湖州知州，上表《湖州谢表》，同年七月二十八日被捕（乌台诗案），出狱后，被降职为黄州团练副使；徽宗立，以礼部郎中被召还朝；元祐四年，苏轼任龙图阁学士知杭州，筑建苏堤；元祐六年连贬，绍圣四年贬至儋州；元符三年大赦，复任朝奉郎，于归途中卒于常州。高宗朝赠太师，謚文忠。有东坡词一卷，见六十家词本。又东坡乐府二卷，有四印斋所刻词本。苏轼诗歌豪放与婉约并重，明澈洒脱与雄奇险峻并呈，理趣兼得而阔达自适。 [诗人辑评] [宋]陈师道《后山诗话》：苏诗始学刘禹锡，故多怨刺，学不可不慎也。晚学太白，至其得意则似之矣。然失于粗，以其得之易也。 [宋]许顗《彦周诗话》：东坡诗不可指摘轻议，辞源如长河大江，飘沙卷沫，枯槎束薪，兰舟绣鷁，皆随流矣。珍泉幽涧，澄泽灵沼，可爱可喜，无一点尘滓，只是体不似江湖，读者幸以此意求之。 [宋]唐庚《唐子西文录》：东坡诗，叙事言简而意尽。 [宋]吴可《藏海诗话》：东坡诗不无精粗，当汰之。叶集之云：不可，于其不齐不整中，时见妙处为佳。 [宋]王灼《碧鸡漫志》卷二：东坡先生以文章余事作诗，溢而作词曲，高处出神入天，平处尚临镜笑春，不顾侪辈。又云：长短句虽至本朝而盛，然前人自立与真情衰矣。东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。 [宋]胡寅《斐然集》卷一九：眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超乎尘垢之外，于是花间为皂隶，而耆卿为与台矣。 [宋]周必大《二老堂诗话》：苏文忠公诗文少重复者，惟“人生如寄耳”，十数处用，虽和陶诗亦及之，盖有感于斯言。此句本起魏文帝乐府。 [明]王世贞《艺苑卮言》增补艺苑卮言卷之三：读子瞻文，见才矣，然似不读书者。读子瞻诗，见学矣，然似绝无才者。 [清]薛雪《一瓢诗话》：王阮亭先生谓东坡千古一人，惟律诗不可学，终是具眼人语。 [清]沈辰垣《历代诗余》卷一一五：周煇云：居士词岂无去国怀乡之感，殊觉哀而不伤。 [清]沈德潜《说诗晬语》卷下：苏子瞻胸有洪炉，金银铅锡，皆归熔铸。其笔之超旷，等于天马脱羁，飞仙游戏，穷极变幻，而适如意中所欲出。韩文公后又开辟一境界也。元遗山云：“只知诗到苏黄尽，沧海横流却是谁”。嫌其有破坏唐体之意，然正不必以唐人律之。苏门诸君子，清才林立，并入寰中，犹之邾莒已。苏诗长于七言，短于五言；工于比喻，拙于庄语。 [清]赵翼《瓯北诗话》卷五：（东坡）以文为诗，自昌始，至东坡，益大放厥词，别开生面，成一代之大观。今试平心读之，大槪才思横溢，触处生春，胸中书卷繁富，又足以供其左旋右抽，无不如志。其尤不可及者，天生健笔一枝，爽如哀棃，快如并剪，有必达之隐无难显之情。此所以继李杜后为一大家也，而其不如李杜处亦在此。盖李诗如高云之游空，杜诗如乔岳之矗天，苏诗如流水之行地，读诗者于此处着眼，可得三家之真矣。 [清]赵翼《瓯北诗话》卷五：坡诗不尚雄杰一派，其绝人处在乎议论英爽，笔精锐举重若轻，读之似不甚用力而力已透十分，此天才也。 [清]赵翼《瓯北诗话》卷五：东坡旁通佛老，诗中有彷黄庭经者，如辨道歌，真一酒歌等作， 自成一则。至于摹彷佛经，掉弄禅语以之入诗，殊觉可厌，不得以其出自东坡，遂曲为之说也。 [清]翁方纲《石洲诗话》卷三：太白仙才，独缺七律，得东坡为补作之，然已隔一尘矣。武昌西山诗，不减少陵，而次篇再用前韵，尤为起逸，真以云英化水之妙，为万大光焰者也。 [清]翁方纲《石洲诗话》卷三：苏公之诗，惟其自言“溪声便是广长舌，山色岂非清净身”，二语足以尽之。 新城道中二首[1] 东风知我欲山行[2]，吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽[3]，树头初日挂铜钲[4]。野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。西崦人家应最乐[5]，煮葵烧笋饷春耕[6]。 身世悠悠我此行，溪边委辔听溪声[7]。散材畏见搜林斧[8]，疲马思闻卷旆钲[9]。细雨足时茶户喜，乱山深处长官清。人间岐路知多少，试向桑田问耦耕[10]。（邵浩《坡门酬唱集》卷四） [1]新城县图，经县管十二乡。吴文帝黄武五年置东安郡，新城属焉。害高宗永淳元年分冨春西境，置新城，号上县。皇朝仍之。拒杭州之西一百三十三里。（王十朋《东坡诗集注》卷一） [2]东风：春风。 [3]絮帽：棉帽。《汉书》卷四〇《周勃传》：“太后以冒絮提文帝。”应劭曰：“陌頟絮也。”晋灼曰：“《巴蜀异志》谓头上巾为冒絮。” [4]钲：古乐器，圆形如锣。 [5]西崦：西山。戴叔伦 《北山游亭》：“西崦水泠泠，沿冈有游亭。”又高启 《寄题鄞县青山寺钟秀楼》：“西崦暮钟时，凭阑共僧语。”这里泛指山。