可归的流浪汉门外汉-江苏泰州中学.DOCVIP

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可归的流浪汉门外汉-江苏泰州中学

一个教师即使著作等身,荣誉无数,如果缺乏自己的教学主张,从专业上讲,他依然 还是一个无“家”可归的“流浪汉” “门外汉 教学主张:打开专业成长的“天眼” 文I余文森 根据我们多年的实践研究,要把优秀教师培养成为卓越教师,最核心的工作就是 帮助他们提炼自己的教学主张,并围绕教学主 张开展系统的理论和实践研究。可以说,教学 主张是迄今为止我们找到的培养卓越教师的一 把金钥匙。 教学主张是专业影响力的核心 教学主张是教师从优秀走向卓越的专业生 长点 优秀教师在专业上有两个基本特征: 其一,“有经验”。优秀教师在长期的教 学实践中慢慢形成和积累了一些行之有效的做 法、招数、策略,即所谓的“经验”,这些经 验是他们的看家本领。正是有了这些经验,他 们工作起来得心应手,成效显著,也正因为如 此,他们容易满足于经验,甚至陷入经验主义 的泥潭,经验反倒成了他们提升自己的“樊篱”。 不少优秀教师普遍反映,他们在髙原期一致的 感觉,就在于“理论的贫乏”。提炼教学主张 也就是引领优秀教师把经验上升到理论髙度或 用理论来充实、改造自己的经验,从而使自己 的经验拥有“理论因子”,变得更为深刻,更 有普遍性、规律性和解释力。 其二, “有思考”。优秀教师在多年的教 学实践中,对教学现象和问题都会产生和形成 一些自己的看法、想法、判断,即自己的“思 考”。这些思考不乏有价值的见解,但总体而言, 是相对零散,不够系统的;是相对浅层,不够 深度的;是相对模糊,不够清晰的。只有经过 理性加工和自我孵化,教学思考才能提升和发 展成为教学思想。教学思想是教师对教学问题 系统的、深刻的、清晰的思考和见解,它具有 稳定性和统领性。稳定性意味着思想一旦形成, 不容易改变;统领性指的是对教学行为的影响 力,行为是由思想而生的。 总之,提炼教学主张,就是引领教师从教 学经验走向教学理论,从教学思考走向教学思 想,这是促进教师从优秀走向卓越,从而实现 自我超越的专业生长点。 教学主张是名师的“第三只眼睛” 尼采说过:有各式各样的“眼睛”,因而 有各式各样的“真理”。神话小说《封神榜》 里的闻仲太师和二郎神因为拥有一只“天眼”, 所以能够看到许多常人看不到的东西。名师区 别于普通教师就在于这只“天眼”,这只“天 眼”有时像显微镜,可以看清很细微、很弱小 的教育细节;有时候像望远镜,可以看见很远 很远的发展未来。就其本质而言,这是一只专 业的眼睛、智慧的眼睛,它能够帮助名师看到 普通教师看不到的内在的、本质的、深刻的东 西,正所谓“外行看热闹,内行看门道”。内 行为什么能够看到门道,就因为他有这只眼睛。 提炼教学主张就是打造这只眼睛,让名师独具 慧眼,能够于平凡中见新奇,发人之所未发, 见人之所未见。 不同教学主张的名师,对同样的教育问题 会有不同的观点、立场和见解,这是名师教学 个性、特色、风格的内核和源头,失却教学主张, 教师的教学个性、特色、风格就会失去灵魂和 品质,就会蜕变为教学“表演秀”。具体来说, 教学主张是名师钻研和解读教材的独特视角, 是名师发现、挖掘教材新意的探测器,用主张 来解读教材,才能赋予教材个性和生命;教学 主张是名师引领和统领教学的灵魂,是教学活 动的导航器,它使名师的教学活动深深地“烙 上”自己的色彩和痕迹,从而展现出独特的“韵 味” “格调” “风貌”。从实际来看,成熟的 教学主张不仅是名师教学特质、个性的内核和 前提,而且也是教师教学深度、髙度的基础和 保证,可以有效防止教学同质化和平庸化。名 师区别于普通教师不在于一节课上得怎样、水 平髙低、效果好坏,而在于教学的整体面貌、 气质、格调,而这一切背后的决定因素就是教 学主张,就是这只“天眼”! 教学主张是名师发挥专业影响力的核心因 素和有力凭借 一个优秀教师可能经验丰富、教学有方; 可能论文不少、“著作”等身;可能挂上了髙级 教师、特级教师的头衔,获得了各种荣誉。但是, 缺乏自己的教学主张,从专业上讲,他依然还是 一个无“家”可归的“流浪汉” “门外汉”,没有专 业精神和学术追求的归宿,他很难产生专业和 学术上的影响力。 我们知道,名师发挥专业影响力的因素和 依靠是自己的专业学术造诣,而专业学术造诣 就集中体现在他的教学主张上,教学主张不仅 反映教师独特的教学思想和理论,而且体现教 师教学专业成熟的水平,代表教师一生的专业 成就。 就名师个人而言,提炼自己的教学主张实 际上就是“给自己树立一面旗帜” “自己定义 自己的教育”,这个过程是教学品牌和新的教 学理论的培育与创立的过程,是往教育家方向 和境界发展的过程。 不少地方为了助推名师成长和扩大名师影 响力,纷纷设立名师工作室,名师工作室的成 员是一个共同体,他们统一在领衔名师的教学 主张这面旗帜下,共同创造一个教学流派。设 想一下,如果没有

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