城市村落之“死”与“生”--广州市猎德村村宴调查.pdfVIP

城市村落之 “死”與 “生” 广州市猎德村村宴调查 目 录 摘 要 1 调查背景与意义 1 城市包围下的村落经历了城中村、村落改造等阶段后，几 2 调查概述 1 乎完全丧失了传统的村落形态，但村落真的因此而 “终结”了 2.1 调查问题及目的1 2.2 调查对象2 吗？本次调查以全盘重建改造模式的猎德村为例，聚焦村宴这 2.3 调查方法2 一具有代表性的集体活动，结合村庄边界理论，对村落 “生” 2.4 调查框架2 “死”与否进行讨论。首先由村宴的场所，发现村落的自然边 3 村宴场所之 “死”与 “生”——推倒重建下的集中保留3 界收缩，集体活动因此而强化；其次由村宴的人群网络，发现 3.1 基底图案——由村庄肌理到城市肌理 3 村落社会边界虚化，群体关系注入了城市的活力；最后，由村 3.2 场所分布——由分散到集聚分布 3 3.3 场所功能——由祭祀为主到活动为主 4 宴情感，发现村落精神边界显化，村民的集体精神觉醒。最终 3.4 由村宴看村落：自然边界收缩之 “死”，集体活动集聚之 “生”4 得出3大结论：村宴活动集中反映村落的物质、群体、精神的 4 村宴人群网络之 “死”与 “生”——由内向封闭走向多元混合5 变化；村落的演变是村落边界的变化过程；改造后的村落未 4.1 参宴人群——逐渐强化的外向性 5 “死”，尚有新 “生”。 4.2 组织人群——组织核心再聚，组织人群多元化 5 4.3 旁观人群——对外吸引力增强 6 4.4 由村宴看村落：社会边界疏松之 “死”，注入多元活力之 “生”6 【关键词】 死与生、村宴、村落改造、村落边界 5 村宴灵魂之 “生”于 “死”——迷失过后的精神觉醒 7 5.1 加倍珍视传统—— “以前传下来的东西到我们这不能断了啊”7 5.2 集体身份认同—— “我们村的祠堂，我