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国立新店高中96学第二学期期末考高一国文科试题卷
國立新店高中96學年度第二學期期末考高一國文科試題卷
【共三頁】
測驗範圍:
◎翰林版國文第二冊:第11、12 、13、附錄1、附錄2
◎康熙版論孟選讀下:論政治、尚論古人
◎翰林版補充教材:第8、9、10課
第一部分: 選擇題,佔70分
壹、單選題 (佔34分)說明:第1題至第17題,每題選出一個最適當的選項,標示在
答案卡之「選擇題答案區」。每題答對得2分,答錯不倒扣。
1.下列「 」中字音何選項前後相同:
(A)「湍」急/恆「惴」慄 (B)「扃」牖/「迥」然不同
(C)跨進門「檻」/「埳」井之蛙(D)「裨」補闕漏/縱橫「捭」闔
答案:(C)
2.下列「 」內的字詞,其義兩兩相同者:
(A)行三十里,魏武「乃」曰:吾已得/魏武亦記之,與修同,「乃」嘆曰:…。
(B)以光先帝「遺」德/深追先帝「遺」詔
(C)願陛下聽之「信」之/「信」手把筆,隨意亂書
(D)「中」道崩殂/「中」有尺素書。
答案:(B)
解析:(A)才/於是。(B)遺留。(C)相信/隨。(B)遺留。(D)一半/裡面。
3.
『在《三國演義》中,劉備「三顧茅廬」請出原本 「不求聞達」的諸葛亮 ,但
「管窺蠡測」、「料事如神」的諸葛亮 對周瑜而言,正是:「一著棋高難敵對,
幾番算定總成空」的最佳對手。所以能三氣周瑜 ,最後周瑜被氣得大叫一聲,
率領大軍抵抗
墜下馬來。其實正史裡,根本沒有所謂的 「瑜亮情結」,當周瑜
曹操時,諸葛亮 不過是敗軍之將的說客,向孫權求救而己。《三國志》描述周
瑜個性 「性度恢廓」,平日很得人緣;只有程普與他不睦,常以年長 「畫地自
限」 ,凌侮周瑜,而周瑜卻仍 「猥自枉屈」,不與計較。後來程普自己覺悟而敬
交,如飲醇酒,不覺自醉。」可見小說家 「見微知著」、
服,讚歎說: 「與周公瑾
渲染發想的筆力有多深了。』
上段文字「」中運用的成語,使用錯誤者共有幾項?
(A)一項 (B)二項 (C)三項 (D)四項。
答案:(C)
詳解:「管窺蠡測」、「畫地自限」、「見微知著」使用不當。
4.明清兩代的文學思潮演變過程,有對抗、有顛覆、有調和、有繼承,下列有關當時
各文學流派的敘述,何者不正確 ?
(A)明代復古派代表人物有歸有光、茅坤等,提倡秦漢古文,對抗當時唐宋派古文
(B)晚明公安派認為文學是不斷進化的,提出獨抒性靈不落俗套的主張
(C)晚明的張岱,調和公安與竟陵兩派之長,使得小品文臻於更高境界
(D)清朝的桐城派是唐宋八大家的繼承者,代表人物有方苞、姚鼐、劉大櫆。
答案:(A)
5.
西湖七月半,一無可看,止可看看七月半之人。看七月半之人,以五類看之。其一,
樓船簫鼓,峨冠盛筵,燈火優傒,聲光相亂,名為看月而實不見月者,看之;其一,
亦船亦樓,名娃閨秀,攜及童孌,笑啼雜之,環坐露台,左右盼望,身在月下而實
不看月者,看之;其一,亦船亦聲歌,名妓閒僧,淺斟低唱,弱管輕絲,竹肉相發,
亦在月下,亦看月而欲人看其看月者,看之;其一,不舟不車,不衫不幘,酒醉飯
飽,呼群三五,躋入人叢,昭慶、斷橋,嘄呼嘈雜,裝假醉,唱無腔曲,月亦看,
看月者亦看,不看月者亦看,而實無一看者,看之;其一,小船輕幌,淨几暖爐,
茶鐺旋煮,素瓷靜遞,好友佳人,邀月同坐,或匿影樹下,或逃囂裡湖,看月而人
不見其看月之態,亦不作意看月者,看之。」(節選自明‧張岱〈西湖七月半〉)
由本文可知,這五類人當中,真正看月者有幾類?
( A)四類 ( B)三類 (C)二類 (D)一類。
答案:(C)
解析:有以下二類者看月:「亦船亦聲歌,名妓閒僧,淺斟低唱,弱管輕絲,竹肉相
發,亦在月下,亦看月而欲人看其看月者,看之」 ;「小船輕幌,淨几暖爐,茶鐺旋煮,
素瓷靜遞,好友佳人,邀月同坐,或匿影樹下,或逃囂裡湖,看月而人不見其看月之
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