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中国现代城市规划思想理论演变 摘要：城市规划是一门自古就有的学问，每个民族都有其独特的知识组成从城市生态，建筑和城市规划，能源和交通规划等多个角度上来看，城市在逐步脱离自然空间的过程中遇到越来越多的问题，这种问题涵盖了许多的方面，极其复杂，无论是集中式和分散式都不能完善地解决这些问题而不引发其他地问题城市规划逐步地多元化发展地道路，在集中式和分散式中寻求最佳平衡点，即满足城市发展地需求，也最大程度上满足人们的生活的需要，满足城市和人类的可持续发展。我国也要以“内聚”与“外延”发展并举，走中国特色城市规划之路。“天人合一”的思想对现代城市规划思想的影响 （1）现代的天人合一观点包含了人与自然、人与人高度地、和谐地统一，是对古代天人合一思想的重新阐述以及再升华。中国古典园林中优秀的作品，尽管建筑物比较密集也不会让人感觉到囿于建筑空间之内。虽然处处有建筑，却处处的哲学思想，使得人工洋溢着大自然的盎然生机。这种谐和在一定程度上反映了中国传统 “天人合一”美与自然山水美高度统一，这种思想也成为了中国古典园林营造的最高准则。如今的大多数规划思想都继承并发扬这种“天人合一”的思想，例如——米纳帐篷城”的演讲。 （2）近些年，生态环境问题引起人们对人与自然关系的普遍反思，传统的西方园林文化思想和基本观念早已产生变革，其设计、创作理念从强调“生存竞争”、“人定胜天”，转向注重生态平衡，追求建筑与自然、人与自然的相近、相亲、相融。因此中国古典园林中所体现的天人合一思想受到国内外的普遍关注，被许多学者认为这是“解决现代生态环境问题的良方”。如今，在建设现代城市的过程中，田园城市理念被提了出来，虽然提出者是国外学者，但与中国天人合一理念不谋而合。 （3）现代景观设计中在营构布局，配置山、水、植物等景观元素时，竭力追求顺应自然，着力显示纯自然的天成之美，做到真正意义上的“天人合一”，使人和自然和谐发展，生生不息。成都提出要迈向世界田园城市，初步构其想中， 包含 “山、水、田、林”等内容，强调山、水、田、园与人的配合，运用园林设计手法，使城市中的人们感受到“园在城中”，并且把城市和农村两者的优点都高度的融合在一起，让广大城乡群众既享受高品质城市生活，又同时享受惬意的田园风光，体现了天人合一的内涵。? 3. 中国近现代城市规划思想的比较及现代城市规划思想的演变 3.1 近现代城市规划思想的比较 1. 社会性质： 建国前，中国由封建社会转为了半殖民地半封建社会。当时的主要社会矛盾是民族矛盾。统治政府和人民的重点并没有放在发展国民经济和国家建设上，而是放在了抵制外来侵略以及获得正当的人性权利上。 建国后，中国彻底转变为了社会主义社会。出现的矛盾也是存在于人民的内部矛盾上。中央政府和人民的重点放在了发展国民经济和国家建设上。国人开始意识到自强的重要性。 2. 规划的发起者： 建国前，虽然有部分城市和城镇有了一定的规划，但都是由当地的帝国主义侵略者为霸占这一地区而做出的规划。有些规划虽然较当时国内的规划思想先进了许多，但并未得到很好的实施。 建国后，中央不再只停留在“抄袭”国外先进的规划思想上，而是开始引入了“苏联模式”等先进的规划思想后，结合国内的具体情况，制订了符合国情的规划。再加上规划专家对我国古代城市规划建设的潜心研究，我国又制定出了一套独特的城市规划理论。 3. 城市规划的目的： 建国前，由于大部分都是帝国主义侵略者为扩张自己的土地而做出的规划，因此，规划思想是“建物不建人”。 建国后，中国的主权完全掌握在中国人自己的手中，城市规划的功能也由单纯的建造城市变成了“国民经济计划的具体化和延续”。 3.2 中国现代城市城市规划思想的演变 综合中国现代城市的规划建设及发展，城市规划思想由“建物不建人”转变为“以人为本”。 1.由单个城市走向区域的规划思想。城市与区域发展的日益紧密关系,使得城市规划的视野必须越过单个城市本身,而投射到城市以外的区域大环境中。 2.由单纯物质规划走向综合规划的思想。城市规划不再是一种简单的空间营造行为,它必须综合考虑社会、经济发展的背景,利用更加综合化的手段促进城市的可持续发展。 3.由静态规划走向动态规划的思想。城市规划不是描绘一个城市发展的终极蓝图,而是一个通过规划手段调控、引导、实现向理想目标趋近的持续的、动态的过程。 4.由精英型规划走向公众参与的规划思想。城市规划不再是少数人关起门来的作品,由于其具有对社会利益平衡的巨大调节作用,随着民主体制的发展完善,公众对城市规划具有越来越大的参与热情和制约作用。 4.中国现代城市规划思想的未来趋势 1.开发者与环境保护主义者的合作。城市规划由以前的开放型规划走向环境整治型的规划,如划定各种鼓励开发区、引导开发区、限制开发