13《老子》三则教学幻灯片.pptVIP

《老子》三则;老子及其著作; 老子，姓李?名耳?字聃，公元前571年诞生，春秋时期楚国人。我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，被唐武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。; 老子大约生活在公元前580年至前500年之间。他博学多才，孔子曾多次向他请教过礼的问题。 ; 老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”；从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语种最多的中国书籍。; 相传老子晚年乘青牛西去，在函谷关（今河南灵宝）写成五千言的《老子》（即《道德经》）一书。 《老子》具有朴素辩证法思想，是我国古代哲学思想的重要源头。老子也因此被尊称为“中国哲学之父”。; 老子试图建立一个适合于所有事物的理论，一切事物都遵循这样的规律（道）。 老子认为相互对立的事物会互相转化，即是阴阳转化。转化的方法（德）来源于事物的规律（道）。; 《老子》书中包括大量的朴素辩证法观点，他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展做出了重要贡献，而且对我国两千多年来思想文化的发展产生了深远的影响。《老子》、《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。;课文解读;;感 悟;（一） 有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。（第2章） （二） 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极 ? 其无正也。（第58章） （三） 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（第64章）; （一） 有无相生，难易相成， 长短相形，高下相倾②， 音声③相和，前后相随④， 恒也。（第2章）;注 释;译 意; 1.说明事物是矛盾的，是相反相成、对立 统一的。 2.要求我们正确看待事物的矛盾性。 ;??二） 祸兮，福之所倚； 福兮，祸之所伏。;译 意;“塞翁失马”故事;故事; 道理：福祸相依、好坏共存， 福祸得失在一定条件下能相互转化。 ;塞翁失马，焉知非福。 ;1.祸福可以相互转化； 2.矛盾双方在一定条件下可以相互转化。;拓 展;（三） 合抱之木，生于毫末⑦； 九层之台，起于累土； 千里之行，始于足下。;译 意; 第7个包子的故事 从前有一个人肚子饿了，就到一家包子店去买包子吃，由于包子非常小，他不得不吃了好几个。他先吃了一个，没有感觉，然后继续吃第二个、第三个，还是不行，当他吃到第七个，肚子终于填饱了。他突然后悔起来：原来是第七个包子可以让我变饱的，我当初为什么不只吃第七个呢，前面六个全是浪费了。 大家想想，这个人的想法对吗？;; 说明：“天下大事（大）必作于细（小）”的道理。 告诉了我们积累的重要性。;;请说说三则选文各说明什么道理？;①说明事物是相反相成、对立统一的； ②说明祸福是可以相互转化的； ③说明“天下大事必作于细”的道理。;回顾生活中了老子的 名言名句;以柔克刚 以德报怨 大智若愚 深藏若虚 知人者智 自知者明 天网恢恢 疏而不失 欲取先予 欲擒故纵 千里之行 始于足下 大器晚成 功成身退;品 读;课文总结;课文总结;问题：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和， 先后相随。”——本句中的“生”、“成”、“形”、“倾”、“和”、“随”六个动词的位置能随意调换吗？为什么？; 不能调换。因为它们分别与“有无”、“难易”、“长短”、“高下”、“音声”、“先后”搭配，调换后就会出现搭配不当的情形。;品读第三则选文;问题：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之 行，始于足下。”——这三个句子能否颠倒次序？为什么？; 次序不能颠倒。原文是由物到人的顺序，符合认识规律。;探 究; 第二则选文说祸福是可以相互转化的。难道祸一定会转化为福，福一定会转化为祸吗？请联系社会生活实际说说你的理解。;转化是有条件的。言之成理即可。;积 累;背 诵 课 文;（一） 有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。（第2章） （二） 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极 ? 其无正