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信阳师范学院 研 究 生 读 书 报 告 封 面 (2011—2012学年第二学期) 《什么是教育》读书报告 提交日期： 2012 年 5 月 8 日 研究生签名： 王天娇 学 号 20112103001 学 院 教育科学学院 课程名称 中外教育名著选读 课程性质 学位类别 教育硕士 任课教师 朱桂琴 教师评语： 成绩评定： 分 任课教师签名： 年 月 日 《什么是教育》读书报告 书名：《什么是教育》 著者：雅斯贝尔斯 出版社：生活·读书·新知三联出版社 版次：1991年3月第一版 页数：178 作者介绍： 卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯（Karl Theodor Jaspers，1883年2月23日—1969年2月26日），德国存在主义哲学家、神学家、精神病学家，是公认的西方“存在主义”大师之一。雅斯贝尔斯主要在探讨内在自我的现象学描述，及自我分析及自我考察等问题。他强调每个人存在的独特和自由性。 雅斯贝尔斯1883年出生于奥尔登堡的家庭而入读大学的法律系。他自己不喜欢法律，1902年转读医学到海德堡精神科病院工作。1913年，他在海德堡大学得到临时心理学教师一职。后来，转为长期聘任，从此不返回临床工作岗位。 40岁雅斯贝尔斯从心理学转投哲学，并且扩展到精神病学的工作。1948年雅斯贝尔斯来到瑞士的巴塞尔大学工作。他在哲学界中仍然表现突出，直到1969年与世长辞。“在学习中只有被灵魂所接受的东西才会成为精神瑰宝，而其它含混晦暗的东西则根本不能进入灵魂中而被理解”[]。所谓灵魂所接受，因此，教育内容的应否则，对学生人在自我的生成上第一种是训练，它与训练动物相似；第二种是教育和纪律；第三种是存在之交流人在自我生成的过程中要经历三种过程：三种生成过程评价：“训练是一种心灵隔离的活动，教育则是人与人精神相契合，文化得以传递的活动。而人与人的交往是双方（我与你）的对话和敞亮，这种我与你的关系是人类历史文化的核心”[]。雅斯贝尔斯的对话苏格拉底权威来自于内在的精神力量，一旦这种内在的精神力量消失，外在的权威也随之逝去。当权威受到损害时，那么它就会抓住强权。获得长久而牢固的权威是通过强权，这种强权或者是内在的，即对灵魂施加压力，或者是外在的生理上的强迫。没有与强权的联姻，权威只能是一个被挑选的对象，如果在权威存在的连续性中把握住一切的话，这样权威也应成为强迫的方式威与权力的分离，同样会使二者走向毁灭?韦伯曾经成为过权威。但权威从不需要在大庭广众下宣布，它是自然而然形成的”[8]。是的，权威从不需要在大庭广众下宣布。很多教师，上课的时候特别严厉，总以为这是在树立权威，树立威信。但事实上，学生们除了敢怒不敢言之外，更多是一种厌恶，鄙视，甚至是不屑。权威是以爱为基础的，作者开篇就特别提到了“爱”，爱是一种心灵的互动，精神的交往，而真正的权威来自于内在的精神力量……而被理解.《什么是教育》第5页； [2]第一种是……交流 训练是一种…………强权;获得长久……威与权力的分离，同样会使二者走向毁灭……才能建立. 《什么是教育》第78页； [6]随着历史性权威……自由也会自行消失. 《什么是教育》第78页； [7]自由与权威之间……权威则意味着专制. 《什么是教育》第79页； [8]真理意识不会简单……后天习得的陶冶过程. 《什么是教育》第97页； [9] 真理的物质实现……世界里方能产生. 《什么是教育》第97页； [10] 培养清晰……对客观世界的认识. 《什么是教育》第98页； 6