【二轮系列之三道题】经典专练5：人类思想的演进（学生版）.docVIP

阅读下列材料，回答问题。 材料一 道德家们将中国人描绘为一个大家庭，他们的家庭价值观念延伸到社会领域。像朝廷一样，中国的家庭也是等级森严、父权至上和专断独裁的。父亲是一家之主，并且将家庭的领导地位传给长子。国家将对祖先的崇敬作为儒家礼教的内容加以推广，子女的孝道是家庭价值的基石。中国家庭的社会，据推测，已扩展成一个父系血缘群体，如宗族。在家庭内部，儒家的道德标准是妇女要服从男子的权威。中国的父母们重男轻女，女孩被家庭看作社会和经济的负担。明清两朝，加在女性身上的父权权威大概比中国任何时期都要严厉。 ——摘编自（美）杰里·本特利、赫伯特·齐格勒《新全球史》 材料二 在19世纪末20世纪初，近代学校的创办实际上表明政府已经取代家庭承担教育的责任。因此，当国家干涉家庭关系时，家族社会的政治支撑也就土崩瓦解了。在晚清和早期共和时代的新法典中，已承认个人不可剥夺的权利、男女平等、妇女的财产继承权等。外国商品的涌入和1895年以后外国人在中国设厂生产方面享有特权，给国内手工业和农业经济带来了灾难性的影响。被剥夺饭碗的手工业者和农民离开家乡进城谋生，同时也摆脱了家族和家庭对他们的控制，旧的家庭关系瓦解了。 ——摘编自徐中约《中国近代史》 （1）据材料一概括指出中国古代家庭关系的基本特征。结合所学知识，试析为什么明清两朝“加在女性身上的父权权威大概比中国任何时期都要严厉”？ （2）根据材料二并结合所学知识，指出导致晚清家族社会土崩瓦解的主要因素。 （3）近代家族关系的变化折射出中国现代化模式的什么特点？ 阅读材料，完成下列要求。 材料 ——摘编自刘念慈《试析中国早期启蒙运动与欧洲文艺复兴运动的异同》 表3为中国明末清初的思想启蒙与欧洲文艺复兴的对比表。从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合） 文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动，它们提出并发展了人文主义。阅读下列材料： 材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条，将价值取向由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。 材料二 科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上，给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于：明白人在自然界中的地位，以此作为安身立命的根基之一；对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制；依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量，促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的，为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。 ——以上材料摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》 （1）据材料一，指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识，分析产生差异的原因。 （2）据材料二，概括“科学的人文主义”的内容。 （3）据材料一、二并结合所学知识，评析“科学的人文主义”。 一、 【答案】 （1）特征：受宗法制影响，宗族观念浓厚；等级森严、父权至上；深受儒家伦理道德影响，重视孝道；重男轻女。 原因：封建专制统治进一步加强，影响到家庭价值观念；理学处于统治地位，对女性的要求更加严格。 （2）因素：近代学校的创办，导致家族社会的政治支撑的瓦解；家庭社会的司法基础瓦解；外国经济的入侵瓦解了旧的家庭社会的经济支柱；资本主义经济的发展；西方民主进步思想的传播等。 （3）特色：与家族关系变化类似，中国的现代化不是内部自然发生的，深受外国资本主义侵略的影响。（或：是在西方资本主义侵略的压力下进行的） 【解析】 （1）第一小问从“中国的家庭也是等级森严、父权至上和专断独裁的”、“子女的孝道是家庭价值的基石”、“已扩展成一个父系血缘群体，如宗族”、“中国的父母们重男轻女”可总结出特征。第二小问的原因，学生要结合明清时期的政治、思想控制加强相关知识去思考。 （2）本小问的因素，从材料二中可得出答案：近代学校的创办、家庭社会的司法基础瓦解、外国经济的入侵瓦解了旧的家庭社会的经济支柱。此外，学生还要结合所学知识，从近代西方外来民主思想的传播，中国民族资本主义经济发展，资产阶级的倡导等方面来回答。 （3）因为晚清家族社会的土崩瓦解与西方列强有着密切关系，因此它体现了中国的现代化不是内部自然发生的，深受外国资本主义侵略的影响。 二、 【答案】 示例一：论题：中国明末清初的思想启蒙与文艺复兴运动都以“复兴”古代思想的形式来反对封建主义。 阐述：在明末清初尖锐的民族矛盾与阶级矛盾刺激下，启蒙学者以理想化的“三代之制”去衬托“今世之弊”，用传说中的氏族民主