第7课启蒙运动(区公开课)复习课程.pptVIP

至高无上的皇权 　古希腊神话把英雄或国王看作神的儿子，中国古代亦把皇帝看作上天的儿子，说明古人把英雄或君主看作神或者神之子，乃是普遍的现象。相当漫长的时间里，人民相信： 君主是上帝在人间的代理，拥有至高无上的权威，怀疑君主即为怀疑上帝，服从君主即为敬奉上帝。 查理一世画像 断头的国王 　　1649年1月30日的伦敦，清冷而阴暗。 　　广场中间的断头台上，刽子手举起了明晃晃的大斧，对准查理一世的脖子用力砍去，一颗曾戴过王冠的头颅立即滚了下来。 　　广场上一阵欢呼，人们互相拥抱，纷纷把帽子扔向天空，庆贺这个伟大的时刻。这个“暴君、叛徒、杀人犯和全体善良的英国人民的敌人”终于被他的臣民们处决了。 　　历史会铭记住这一刻，因为，这在人类历史上还是头一次：臣民们把自己的国王送上断头台，从此，欧洲的历史揭开了新的一页。 　　当人民开始懂得，国家并不是上帝创造的，权力与法也不是神授的，王位亦不能世袭，我们完全可以反对国王的专制与暴虐，生命、财产、自由等权利理应受到法律的保护，原来，“上帝在人间的代表”也可以被法律所制裁。这一种意识是多么的难能可贵！ 第7课 启蒙运动 课标要求：简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 17——18世纪 什么是启蒙？ 法文原意：光明 英文(Enlighten):开导、启发 让光明照亮人类思想的黑暗角落 ——（德）康德 从字义上看，它旨在传播光明，消除普遍的黑暗。 ——（英）罗素 一、启蒙运动的背景 思考：为什么西欧在文艺复兴、宗教改革的洗礼之后，还会出现启蒙运动？ 文艺复兴、宗教改革的影响。 1687年，牛顿提出 三大定律和万有引力定律。 17世纪初，伽利略证明了哥白尼 “日心说”的正确性。 自然科学的发展 思考：自然科学的发展对教会有什么影响？ 对人又有什么影响？ 一、启蒙运动的背景 2、自然科学的发展，使得教会的很多学说不攻自破 ，人们有了更多的自信。 3、资本主义的发展，新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈。 1、文艺复兴、宗教改革的影响。 4、英国完成资产阶级革命，法国是欧洲典型的封建国家，等级制度严格。 二、启蒙运动的过程 1、兴起： 2、高潮： 3、扩展： 17世纪英国出现早期启蒙思想 18世纪的法国 （启蒙运动中心） 伏尔泰： 孟德斯鸠： 卢梭： 欧洲其他国家：康德 《哲学通信》、《路易十四时代》 代表作 伏尔泰 : 法国启蒙运动的领袖，被誉为“思想之王”、“欧洲的良心”。 材料一：　 一切享有各种天然能力的人，显然都是平等的；……难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来腿上带着踢马刺吗？ 材料二：我不能同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。 伏尔泰 思想主张 1、抨击天主教会； 2、反对君主专制，倡导君主立宪制； 3、提倡“天赋人权”人生而自由平等； 4、法律应以人性为出发点，法律面前人人平等。 《哲学通信》、《路易十四时代》 代表作 伏尔泰 : 法国启蒙运动的领袖，被誉为“思想之王”、“欧洲的良心”。 材料三:当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们担心，这个国王或议会制定暴虐的法律，并加以执行。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由同样也不复存在。因为如司法权同立法权合而为一，法官就同时为立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便成为压迫者。 ——孟德斯鸠《论法的精神》 孟德斯鸠 孟德斯鸠的“三权分立”学说 行政权 立法权 司法权 （议会） （国王） （法院） 分权 与 制衡 孟德斯鸠 《论法的精神》 《波斯人信札》 1、反对君主专制，提出“三权分立”彼此制衡； 2、法律应是理性的体现。 思想主张 意义: 否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础 代表作 ◎温故知新： 1、孟德斯鸠的“三权分立”学说在哪国最先得到实践的？ 美国，1787年宪法，确立总统制共和制 2、孟德斯鸠的上述思想在中国民主革命进程中也曾体现，试回忆相关事件。 1912年《中华民国临时约法》 材料四：人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯……政府官员只是人民委派的工作人员，不享受特权