经天纬地。罗盘详解_精品.doc

经天纬地　罗盘详解（以十八层徽盘为例） 第一层　　先天八卦盘 在罗盘天池的外面，是罗盘的第一层，上面有先天八卦卦象，其为先天八卦盘。传说先天八卦是伏羲创造。 １.１　在罗盘上先天八卦层的用途有三： 一是表明先天八卦是世界的本源。 二是表示先天八卦的方位，即四正四维八方；因二十四山中已有后天八卦的四维卦，其卦位已明朗，无需再标明。 三是与后天八卦配合来论断水的吉凶，以及明确与后天八卦方位的相互关系。所以有的罗盘将先天和后天八卦全列上(表6—2)。 １.２　八卦层在罗盘上的具体作用 八卦层在罗盘上的具体作用是以消亡水的方法来判断水的吉凶。 ①消水。消水的意思是指先天来水，后天去水，风水术语称为先天破后天，主要用在阴宅吉凶判断上（图）。那么，先天来水后天去水之消水关系如下： 乾水流艮 坤水流巽 离水流乾 坎水流坤 兑水流坎 震水流离 巽水流兑 艮水流震 ②亡水。亡水的意思是指后天来水，先天去水，风水术语称为后天破先天，主要用在阳宅吉凶判断上。（图）后天来水、先天去水之亡水关系恰好与消水关系相反： 乾水流离 坤水流坎 离水流震 坎水流兑 兑水流巽 震水流艮 巽水流坤 艮水流乾 风水学中认为，如果建筑周围的来、去水犯消、亡水，主丁财两败。罗盘八卦层的这种消亡水的应用是很晚的事，也无什么依据。（此处可搜集两幅来去水图片） 第二层：地母翻卦九星盘 九星与八卦 在罗盘中有两个九星盘，一个是洛书九星盘，一个是地母翻卦九星盘，后者又叫坐山九星盘。洛书九星是一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫的系统，坐山九星是贪狼巨门禄存文曲廉贞武曲破军左辅右弼的系统，两者的名称和用法皆不相同。坐山九星的系统来源于天文学的北斗星，即现代天文学的大熊星座。北斗的第一颗星叫天枢，第二颗叫天璇，第三颗叫天玑，第四颗叫天权，这四颗星连成一个方形的斗，统称为魁。第五颗星叫玉衡，第六颗叫开阳，第七颗叫遥光，这三颗星连成斗的柄，统称为杓。在开阳、遥光的两侧还有两颗小星，左边的叫辅，右边的叫弼。这样北斗七星加上辅弼两星共为九颗星堪舆家依据其演变出贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星，并配以意义和五行八卦用于堪舆理气(图6—7)。 ?　　在坐山九星卦中，九星要与八卦配合，辅弼就合为一卦，称为伏位。在八卦中守着原卦位不动的卦就称为伏位。地母翻卦的意思是以坤卦为伏位，为辅弼，因为母即坤，地即坤，故称地母卦。同理，父即乾，天即乾，可称为天父卦。其余各卦则仍用本卦名相称。在数字方面辅弼或伏位用8来代表。现将坤卦配辅弼的九星八卦关系列表6—3。 翻卦爻变翻卦爻的意思是指卦的爻变，爻变顺序是先由上而下，再由下而上，即由上爻经中爻至初爻，再由初爻经中爻至上爻，这样阴爻变阳爻，阳爻变阴爻，多次反复，直至变完八卦。数为8的伏位，自数为1的生气卦开始变表6-4离震巽兑 乾坎 纳甲在罗盘上，八卦必须与干支发生关系才能与二十四方位关联起来，这种关联的方叫做“纳甲”。八卦纳甲源自魏伯阳《周易参同契》一书其是说明练丹运火时，其火候随每月月亮的盈亏而变化，所以又称为月体纳甲。它是以八卦干支表示月亮盈亏，说明一月之中用火的程序，其以离坎两卦代表日月，其他六卦代表月亮的盈亏过程，八卦各配以干支。“纳”有包含的意思，所以叫做纳甲。纳甲至宋代以后，有许多种方式演化出来（图6-8、6-9）。 按纳甲之说八卦与干支相配如下：乾纳甲乾坤纳乙坤艮纳丙艮巽纳辛巽坎纳申子辰、离纳寅午戌、壬震纳亥卯未、庚兑纳巳酉丑、丁例如，坤卦配九星为辅弼，坤的纳甲是乙和坤自身，所以如果建筑的坐山是坤卦，那么二十四山中的乙山和坤山均为辅弼星（表6-） 罗盘坐山九星依据上述原理，在罗盘上，以坤卦为例的二十四山与九星的关系如下由于罗盘盘面有限，所以九星每星仅以其中一个字来表示，如贪狼仅用贪字，文曲只用文字。 ４、　地母翻卦九星使用九星配二十四山后，每山均有一星相配，按堪舆术的说法九星中有吉有凶，那么，吉星方位即为吉，凶星方位即为凶。九星中(实为八星，左辅右弼合为一星)有四吉四凶，查看此盘可知某方位吉凶如何。 四吉星： 贪狼，又叫紫气、生气，主人丁聪明，出子孝顺； 巨门，又叫天财、天医，主家人忠厚、长寿，多近官贵； 武曲，又叫金水、延年，主富贵双全，益年高寿； 辅弼，又叫太阴、伏位，可得官贵，子女温纯慈祥。 四凶星： 禄存，又叫孤曜、祸害，主心性愚钝，行事狂妄； 文曲，又叫扫荡、六煞，主赌博淫乱，虚伪多讹； 廉贞，又叫燥火、五鬼，主车祸血光，无礼叛逆； 破军，又叫天罡、绝命，主官灾是非，做贼遇贼。 这一层在罗盘的具体使用上，九星仅用于朝向，即吉星向见秀丽明山则吉，凶星向见危峰怪山则凶(图6—11)。 ５、　八卦坐山九星以上为坤卦翻卦九星所得，不同的卦就有不同的翻卦所得，各有所用。也就是说，不同的建筑坐向，就选用不同的卦为伏位，八