万象名义误训考正.PDFVIP

《万象名义》误训考正 吕浩 （华东师范大学中国文字研究与应用中心 上海 200062 ） 内容摘要：本文考正了《万象名义》中43 条误训材料。其误训的主要类型有：误注音为义训，误以训诂术 语为义训，误以彼字义训此字。 关键词：《万象名义》；误训 中图分类号：H028 文献标识码： A 《万象名义》一书的价值就在于它保存了原本《玉篇》的大部分义项，而这些义项中相 当一部分是如今的大型语文工具书所没有的。换句话说，《名义》义项往往能够填补现代辞 书所收义项的缺环。而且《名义》义项还具有校勘《说文》、《玉篇》以及现代辞书的作用。 1 。今天看来，《名义》不仅仅在《玉 清杨守敬认为《名义》“可宝当出《玉篇》五残卷之上” 篇》一系字书中占有重要位置，就是在整个辞书史上，乃至于在整个文字学、音韵学、训诂 学史上都具有不可替代的价值。然而“唯抄此书者草率之极，夺误满纸”2 ，这势必影响到 《名义》的使用与研究。我们在校释《名义》的过程中发现，《名义》所收义项不但有文字 方面的讹错，有与“依用立项”相关的误省，还有不属于这两者的误训。今得若干条，考正 如下。 《名义·人部》：“傛，与恭反。华也，勇，不安也。” “华也”应与字头连读为“傛华也”。傛华为妇官名。《玉篇》作“傛，与恭切，《汉书》：‘傛 华，妇官名。’又音勇，不安也”。《名义》“勇”原来是直音法注音字，这里脱漏了“音”字， 而使得“勇”看上去成了“义项”。 《名义·人部》：“ ，下介反。杨雄反，陿也，陋也。” 《玉篇》：“ ，下介切，侠也。又《楚辞》云：‘何文肆而质 ？’”胡吉宣《校释》曰：“引 《楚辞》为扬雄《反离骚》文，此经刪改。”《汉书·杨雄传》：“乃作书往往摭《离骚》文而 反之，自岷山投诸江流以吊屈原，名曰：《反离骚》。”《名义》“杨雄反”之“反”字是“《反 离骚》”的第一个字，此处“杨雄反”无论是算是注音，还是释义，都与字头“ ”字不谐。 《名义· 部》：“鲁，力古反。参也，钝也，道也，通也，何。” 《说文》：“鲁，钝词也。《论语》曰：‘参也鲁。’”何晏《集解》引孔安国曰：“鲁，钝也。” 《论语·先进》“参也鲁”之“参”为人名，“鲁”为鲁钝之义。《名义》以“参也”为训， 实为误训。 《名义·口部》：“吂，无桑反。然也。” 吂为表示不肯的答语。《方言》卷十：“沅澧之间，凡相问而不知，答曰誺；使之而不肯，答 曰吂。”郭注曰：“音茫，今中国语亦然。”郭注的意思是说中原一带“使之而不肯”仍然回 答成“吂”。《名义》以郭注之最后一字“然”为训，实为误训。 《名义·言部》：“讱，而振反。难也，钝也，读也，解也。” “讱”义为出言缓慢而谨慎，不当有“读”、“解”义。以此二义训“讱”字，实为误训。读、 解二义可能是下文“讲”字义误入此处。《残卷》“讱”字下也只有难、钝二义。 1 《名义·言部》：“詀，讬兼反。转语也。” 《残卷》作“《方言》：‘南楚或谓謰謱口[曰]詀謕，转语也。’《字书》：‘语声也’”。“转语” 本是训诂术语，犹清儒之“一声之转”。《名义》直以“转语也”训“詀”，实为误训。 《名义·言部》：“訁隋 ，吐和反。通也，语也。” 《残卷》作“《方言》：‘楚或谓慧为訁隋 。’郭璞曰：‘亦今通语也’”。即“谓慧为訁隋 ” 是郭璞时代各地通行的说法，已经不再只是楚地的方言。《名义》直以“通也，语也”训“訁 隋 ”，实为误训。 《名义·食部》：“飧[餐]，且丹反。食也，质也。” 《残卷》作“韩诗：‘不食素飧[餐]，子无功而食禄，多得君之加赐，名曰素飧[餐] 。’素者， 质也。飧[餐]者，食之”。《名义》“质也”为“素”字义，以“质”训“餐”为误训。 《名义·辵部》：“逞，丑井反。极也，解也，快也，疾也，通也，尽也，度也。” 《左传·襄公二十五年》：“不可億逞。”杜预曰：“億，度也；逞，尽也。”此处“億”即臆 测、揣度之义，与“逞”义无涉。《名义》“度也”为误训。 《名义·彳部》：“径，古定反。邪也，过也，迹也，忕也，习也。” “忕也，习也”都是习惯的意思，与“径”义无涉。按，“忕也，习也”似为“彳柔 ”字