《中外学前教育史》3章—第2 周教案.docVIP

铜川职业技术学院人文科学系 教 案 首 页 周次：第 2 周 日期：2018年3月12日 授课题目 封建社会的学前教育思想 授课班级 2016级学前教育（1—3班） 授课时间与地点 第 3节课——第4节课； 上课地点：3310 教学目的 了解。 理解。 王守仁的儿童自然教育思想。 教学过程 设 计 及 时间分配 话题导入 请学生分别介绍四位历史人物 简要点评 二、贾谊的教育思想 三、颜之推的教育思想 四、朱熹的教育思想 五、王守仁的教育思想 教学方法 讲授法、讨论法 使用 教具 多媒体 作 业 思考：古代学前教育思想的科学性表现？ 课 后 记 授课教师（签字）： 教学过程： 第三章 封建社会的学前教育思想 第一节 贾谊论早期教育 贾谊（前200～前168年），汉族，洛阳（今河南省洛阳市东）人。西汉初年著名的政论家、文学家。18岁即有才名，年轻时由河南郡守吴公推荐，20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅。后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后，贾谊深自歉疚，直至33岁忧伤而死。其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名；辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著名。当时在贾谊面前还有一个不可逾越的障碍，这就是文帝的宠臣佞悻邓通，邓通本是一个没有任何本事的人，完全是由于一个极荒唐的原因而得宠于文帝。原来文帝这人挺迷信，有一次他做梦要上天，上不去，有一个“黄头郎”从后面推了他一把，就飘飘然地上天了。文帝一觉醒来，非常高兴，就到渐台这个地方，暗中寻找这个推他上天的“黄头郎”。碰巧见到一个正在使船的头戴黄帽的年轻人，穿着容貌很象梦中推他上天的人，文帝就把他叫来，问他叫什么名字，回答说叫邓通。文帝很高兴，就叫他随侍左右，经常同他一起玩耍，封他为上大夫，还赐给他巨额的金钱。当时贾谊恰好和邓通一起随侍文帝，地位也相当。但贾谊讨厌这个没有才能而受文帝宠爱的佞臣，常常在文帝面前讥讽他。邓通也在文帝面前说贾谊的坏话，使得文帝逐渐疏远贾谊。文帝二年，贾谊提出了一个著名的《论积贮疏》，指出当时社会上出现的“背本趋末”(也就是弃农经商)以及“淫侈之风，日日以长”的现象对统治者不利，主张实行重农抑商的政策，发展农业生产，加强粮食贮备，预防饥荒，以达到安百姓治天下，即巩固汉王朝统治的目的。汉文帝采纳了他的建议，下令鼓励农业生产，这对恢复经济、建立封建统治的经济基础起了积极作用，在当时符合社会的发展。但是重农抑商作为封建统治者长期的既定政策，限制了商品经济的发展，越往后它的消极作用就越明显。 颜之推（531年－约595），字介，汉族，琅邪临沂（今山东临沂）人。中国古代文学家，生活年代在南北朝至隋朝期间。颜之推曾著有《颜氏家训》，在封建家庭教育发展史上有重要的影响。是北朝后期重要散文作品；《北齐书》本传所载《观我生赋》，亦为赋作名篇。 1. 认为家庭教育要及早进行，有条件的还应在儿童未出生时就实行胎教。 孔子“少成若天性，习惯成自然”；俗谚“教妇初来，教子婴孩” 2. 主张儿童出生之后，便应以明白孝仁礼仪的人“导习之”。“当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲。” 3. 颜之推认为早期教育之所以重要，至少有两条原因：其一，幼童时期学习效果较好，得意较大。“人生小幼，精神专利。长成以后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。”其二，人在年幼时期，心理纯净，各种思想观念和行为习惯尚未形成，可塑性很大。 4. 认为早期教育最重要的就是培养儿童良好的行为习惯，包括认真接受父母的习惯在内，能够“使为则为，使止则止”。 二、威严有慈 1. 主张正确处理慈爱与严格要求二者之间的关系，慈爱和严教结合。 “骨肉之爱，不可以简，简则慈孝不接。” 2. 批评当时许多家庭父母对子女“无教而有爱”。 “饮食运为，恣其所欲，宜诫反奖，应呵反笑。” 3. 主张父母对孩子从小就要严格要求，勤于教诲，不能溺爱和放任。 “父母威严而有慈，则子女畏惧而生孝。” 4. 认为肉体惩罚是家庭教育中不可缺少的有效手段。推崇棍棒教育。 “笞chi怒废于家，则竖子之过立见。” 鞭挞体罚犹如以苦药治其疾病，“当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉？” 三、均爱勿偏 1. 家庭教育中，切忌偏宠，平等对待子女。 “贤俊者自可赏爱，顽鲁亦当矜怜。” “一言之是，遍于行路，终年誉之；一行之非，掩藏文饰，冀其自改。” “共叔之死，母实为之。”“赵王之戮，父实使之。” 2. 偏宠孩子，意愿与效果相反，值得家庭教育者深思。 四、应世经务 1. 主张学习