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鸠与枭作文
猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你要到哪儿去(安家)?” 猫头鹰说:“我打算向东边迁徙。” 斑鸠问:“什么原因呢?” 猫头鹰说:“村里人都讨厌我的鸣叫声,因此我打算向东迁徙。” 斑鸠说:“您只要能够改变自己的鸣叫声,就可以了。如不能改变叫声,即使向东迁徙,村里人照样讨厌你的鸣叫声. 这是一则动物寓言。“枭”即猫头鹰,是传说中的一种不吉祥的鸟。因其鸣声多在夜半时分,而且叫声凄厉,故而不受人们喜欢。枭意识到这一点于是决定搬家。可是斑鸠告诉它:除非它改变自己的叫声,也就是改变它们的生活习性,否则不管搬到哪里,都不会受到别人的欢迎。 这则寓言故事告诫人们,对待自己的重大缺点和某些重大问题,要从根本上加以解决,不能像猫头鹰搬家那样,就事论事,回避矛盾,这样问题是解决不了的。 从两个角度来理解。一种是站在斑鸠的立场上看问题:在一个环境中若得不到认可,就应该反思自己的问题或缺点,而不是逃避,只有正视自己的缺点并加以改进才能得到大家的欢迎。另一种是我们站在枭的立场上看问题,枭不是逃避,而是去寻找一个能容纳自己的环境,枭鸣是本性使然,也是枭区别于其他鸟类的本质属性,如果枭不在半夜凄厉地叫,那么它还是枭吗?既然枭鸣不是它的过错,环境又容纳不了它,它想改变一下环境又有什么错呢?仅仅因为“群体都不喜欢”就一定要其中的个体改变他们的本性一谓迁就吗?如今的时代是张显个性的时代,我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢?群体如何对待个体的个性?如何做到既尊重个性、又尊重共性? 审题符合题旨类 1.与其想改变环境,不如完善自身; 2.赢得社会认同在于完善自我; 3.治标不如治本; 4.认识自己的不足还要找到完善自我的方法; 5.为别人着想是一种好的品德; 6.交朋友要交鸠这样能指出自己缺点的真诚朋友。 审题偏离题旨类 1.要克服形式主义; 2.嘲笑他人是可耻的; 3.要保持自己的个性; 4.不能知错不改; 5.做人要讲诚信; 6.己所不欲,勿施于人; 7.是金子总是要发光的; 8.要改变的是人们对不喜欢的事物的态度; 9.坚持就是胜利(枭要坚持恶鸣); 10.要善于解剖自己。 需要注意的问题 1.必须拟题目,缺题目不行; 2.不可脱离材料,大发议论; 3.不可缺少必要的论证方法 如何避免走题、偏题现象呢? (一)监控。即看到题目后一定不要省掉以下几个程序: 1.养成用笔画出材料中的关键词的习惯; 2.画出关键词后,要轻声读一下,并确认无误; 3.养成将关键词的近义词与关键词辨析的习惯,找准写作主旨; 4.材料作文,务必为材料出三个(至少两个)题目,思考:命题者的目的是什么?哪一个题目更切合材料,然后选出最佳的题目。 (二)紧扣。即确定了关键词或准确定位主旨后一定要记住: 1.引论部分必须扣住关键词,组织好中心句,即论点必须清晰; 2.每段都必须突出关键词; 3.每一次举例后,都必须析例,在析例时,别忘了突出关键词; 4.结尾一节要学会以关键词为中心,构造压缩性排比句。 例文: 不同凡响 历史无数次雄辩地证明:当一个人面对天下的指责时,他不背叛就是先哲。 所谓“我因我而不同凡响”,当众人都鄙弃我的时候,我也不能改变。因为,它是我存在的特质与不同之处。 正如一只猫头鹰在遭遇了乡人的恶骂后一样,它想迁徙到其他地方,只为别人讨厌它的声音。孰不知,正是它的声音特质,才标明了它是一只猫头鹰,而非悦耳的百灵。 我有我的思想,我有发出我声音的权力,这不仅仅是自信,更是对生命的尊重。自然界的生命千差万别,各有特色,从而维持了生态的平衡与世界的多姿,一个经过千万年演化的生命岂能因人的好恶而更改其特质呢? 更何况,发出众人所恶的声音的人并不意味着就一定有错误,恰恰相反,他很有可能是先觉者。科学的先驱布鲁诺,他被当做“异教徒”而饱受摧残,直至被烈火焚烧。然而他至死都没有放弃、更改自己的声音,他的学说在烈火中化为金钢流传后世。 不仅是布鲁诺,还有哥白尼,伽利略,他们都冒天下之大不韪。敢于坚持科学的真理,不论当时众人是如何憎恶他们埋没他们的呼喊,最终时间将检验一切。只有后人才能体味到这些站在历史浪尖上的巨人们是怎样的不同凡响。 与这些人有所不同的,是那些轻而易举动摇信念的人,他们往往被埋葬在历史深处。或许,这种人因为一时讨好世俗而获得褒奖与吹捧,但当历史的潮流退去,他们也将如细沙般隐去,被时间抛弃。 德国思想家尼采说过:一棵树欲向上生长而接受更多的光明,那么它的根就必须更接近黑暗的地下。这是一句至理名言。当天才诞生时,往往会被世俗所鄙弃,甚至可能背众人之道而行。然而,坚守自己的信仰,不懈地与黑暗抗争,才能成就树的伟岸!虽万人恶也,吾愿往!虽九死也,其犹未悔! 我因我而不同凡
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