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河南省焦作武陟一中高二上学期第一次月考(历史).doc
河南省焦作武陟一中09-1高二上学期第一次月考 历史 第Ⅰ卷 一、选择题(每小题2分,共60分。请将答案填入第Ⅱ卷的表格中) 1、孔子思想中的“礼”是指( ) A、礼貌 B、礼器 C、法律 D、西周时的等级名分制度 2、不属于老子的主张的是() A.“无为而治” B.福祸相倚 C.为政以德 D.“天法道,道法自然” 3、下列不属于孔子教育思想的是( ) A 、有教无类B、因材施教C、知之为知之,不知为不知 D 、择类而教 4、“有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾。下列对老子的这一思想理解不准确的是 A、含有朴素辩证法思想B、认为??C、认为事物? D、认为相互转化“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是 A、①②B、③④C、②③④D、①②③④ 8、以下不能够体现儒家民本思想的是( ) A、 “民为贵,社稷次之,君为轻” B、 “水能载舟、亦能覆舟” C、“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?” D 、“礼不下庶人,刑不上大夫” 9、墨子主张“古者圣王之为政,列德而尚贤”,对此理解最准确的一项是( ) A、 要求建立统一的中央集权国家 B、小生产者要求提高政治地位,任人唯贤 C、要求新兴的地主阶级选拔人才 D、希望建立小国寡民的社会 10、提出“天”、“制天命而用之”的思想家是A、孟子B荀子C庄子D韩非子 A、其“仁政”思想有利于缓和阶级矛盾 B、适应了强化中央集权和国家统一的需要 C、吸收了各家思想,适应了不同阶级的要求 D、汉武帝对先秦儒学的不满 14、关于董仲舒的新儒学的说法不正确的是( ) A、吸收了佛教、道教等思想 B、糅合了阴阳家、黄老之学和法家思想 C、其基础是“天人感应”学说 D、它与先秦儒学并不完全一致 15、唐宋时期,儒、佛、道三教的关系是( ) A、水火不相容,互相攻击,尖锐对立 B、三教互相取长补短,融合为一个不可分割的整体 C、相互吸纳渗透,调和之风盛行 D、三教在不同的区域各自发展,自成一统 16、下列有关程朱理学的说法不正确的是( ) A.是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想而形成的新儒学 B.南宋的朱熹是理学的集大成者 C.主张“心即理也” D.适应了统治阶级的需要,南宋以后逐渐发展为官方哲学 17、朱熹提出“存天理,灭人欲”,这个“天理”主要指 ( ) A.天体运行法则 B.社会发展规律 C.封建道德规范和等级秩序 D.“天人感应”理论 18、明清之际的思想批判的内容,不包括( ) A、批判宋明理学 B、批判重农抑商 C、批判君主专制 D、批判农工商皆本 19、韩非子主张建立君立专制,而黄宗羲则抨击君主专制,根据他们各自所处的历史时期,正确的评价是( ) A、都是片面的 B、都是进步的 C、其局限决定他们的思想未对历史的进步起到推动作用 D、由于他们都属于封建地主阶级代表人物,其主张的实质都是维护地主阶级统治 夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于( ) A.反对君主专制 B.反对封建私有制 C.要求建立平等的社会 D.反对中央集权的封建制度 21、下列对反封建民主思想产生背景的叙述,不正确的是( ) A.商品经济的发展 B.科技进步 C.封建制度衰落 D.人民起义风起云涌 22、《明夷待访录》中载:“为天下之大害者,君而已矣!”这从根本上体现出( ) A.农民反封建的强烈愿望 B.知识分子参与政权的愿望 C. 封建社会末期商品经济的发展要求 D.资产阶级对民主政治的要求 23、明代晚期思想家李贽认为人的思考标准应该是( ) A、孟子学说 B、自己的判断 C、程朱理学 D、四书五经 24、王平同学写关于民族精神方面的作文,可能引用下列哪句名言A、己所不予,勿施于人??B、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏?? C、天行有常,不为尧存,不为桀亡??D、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ) A、鄙视富贵 B、重义轻利 C、取利有道 D、见利忘义 26、我国古代农书中,重点放在生产工具改革的科学家是( ) A.贾思勰的《齐民要术》 B.元政府主持编纂的《农桑辑要》 C. 王祯的
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