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原住民神話中之隱喻 江文瑜 台大語言所 2008/10/16 原住民神話之隱喻分析 在 Metaphors We Live By (Lakoff and Johnson, 1980) 一書中提到: 1. 日常概念系統 (ordinary conceptual system) 即具備隱喻的性質。 2. 隱喻 (metaphor) 深植人們的語言、思 考和行動，並廣泛地出現在日常生活之 中。 因此本研究擬分析原住民 射日及 洪水神話 中的隱喻現象，並探討其所涵蓋的意義。 概念隱喻 概念隱喻 (Conceptual metaphor) 藉由一類事物去理解並體驗另一類事物 概念隱喻呈現方式： 英文：TARGET DOMAIN IS SOURCE DOMAIN 本研究：目標域 是 來源域 例: TIME IS MONEY LOVE IS JOURNEY LOVE IS JOURNEY 例：LOVE IS A JOURNEY　戀愛 是 旅行 原住民神話中之隱喻: 射日神話 圖片來源: 阿莫說故事.tw/bunun_edu/next/storybook/story01/story01_3.htm 研究資料 資料來源: 原住民各族各版本的射日神話 (中文版) 台灣原住民各族: 阿美族，排灣族，泰雅族，布農族，魯凱族，卑南族，鄒族，賽夏族，達悟族，邵族，噶瑪蘭族，太魯閣族，撒奇萊雅族，賽德克族 各族分類 父系母系分類 母系社會= 阿美族，達悟族，卑南族，排灣族，葛瑪蘭 族，撒奇萊雅族 父系社會= 泰雅族，賽夏族，布農族，邵族，魯凱族， 太魯閣族，鄒族，賽德克族 靠山靠海分類 純靠山族群= 泰雅族，布農族，魯凱族，鄒族，賽夏族 ，邵族，賽德克族 有靠山也有靠海= 阿美族，排灣族，卑南族，葛瑪蘭族 ，太魯閣族，薩奇萊雅族 純靠海族群= 達悟族 資料來源：行政院原住民委員會.tw/chinese/ JOURNEY Metaphors A journey is taken as a prototype purposeful activity involving movement in physical space from a starting point to an end point or destination. (Charteris-Black 2004: 74) A PURPOSEFUL ACTIVITY IS TRAVELING ALONG A PATH TOWARDS A DESTINATION. (Lakoff, 1993) Motivation (射日原因) 靠海族群的射日原因,大多歸咎於: ● 天空低矮導致太陽特別炎熱, 強烈的陽光照得人 們都受不了,生活痛苦；有些故事也提到天空低 矮,陽光太熱以致把孩子曬死。 2. 靠山族群的射日原因,大多歸咎於: ● 天空有一個/兩個太陽,終年酷熱不堪,沒有日夜 之分別,導致人們無法休息,於是派遣族人前去 射日,相較之下他們認為天空/太陽距離相當遙 遠,需要費時多年才能到達。 Participants 1. 父系社會的射日神話中,參與者大多為男性居多: ● 一對或多對父子 ● 一名或數名年輕人背著小男孩 ● 一名或多名壯士代表（三位很常見) 2. 母系社會的射日神話中,參與者大多為女性居多: ● 孕婦 ● 母親 ● 一名或多名婦女 Path 父系社會的射日神話中，參與者(participants) 必須前往遙遠的地方射日,在起程的途中大多會種下果樹,以柑橘類居多,在射日後的回程,參與者會食用其成熟的果實。 = 果樹的生長象徵射日的過程歷時多年 母系社會的射日神話中,參與者大多是就地直接地快速地解決問題,不需經歷漫長的旅程,如參與者直接將天推高,用針或杵將太陽刺死或刺下,或是直接用手指詛咒太陽。 Instrument (射日工具) 1.父系社會傾向用征戰方式解決問題,參與 者使用弓箭居多。 2.母系社會大多傾向用家庭或生活用品就 地解決問題,如使用杵,針,研缽和杵,但是 也發現有用槍刺太陽以及用手指詛咒太 陽的例子。 原住民神話中之隱喻: 洪水神話 圖片來源: 阿莫說故事 .tw/bunun_edu/next/story/story.htm 研究問題 旅程隱喻 (JOURNEY metaphors) 如何在原住民洪水神話 (flood myths) 中