[哲学]卢梭命题与西方宪政民主理论的逻辑困境.docVIP

卢梭命题与西方宪政民主理论的逻辑困境( 佟德志 （天津师范大学政治与行政学院，天津，300073） [摘要]“服从自己本人”是卢梭政治理论的基础和前提，表现为在民主国家实现法治的制度筹划。同时，卢梭命题中所内涵的国家与个人、人民主权与人权、政治权利与个人权利等要素的矛盾也被外化为民主与法治的冲突。卢梭命题是西方政治现代性展开的基本命题，并且对当代西方政治学理论产生了深刻的影响。 [关键词]：卢梭命题、宪政民主、逻辑困境 [中图分类号] D0 [文献标识码] A [文章编号] Rousseau Proposition and Dilemma of Western Constitutional Democracy Tong Dezhi (College of Politics and Public Administration, Tianjin Normal University, 300073) Abstract: “Obey himself” is the premise and basis of the political theory of Rousseau, and embodied in the institutional plan of rule of law in a democratic country. The contradictory between state and individual, popular sovereign and human rights, political right and personal right consisted in Rousseau proposition caused the conflict between rule of law and democracy. Rousseau proposition is the basic proposition in the modernization of western country, and influences contemporary political theory greatly. Key Words: Rousseau proposition; constitutional democracy, logic dilemma 作者简介： 佟德志，（1972-），男，辽宁朝阳人，政治学博士，天津师范大学政治与行政学院讲师。参编著作多部，译作多部，并先后在《政治学研究》、《开放时代》等杂志上发表论文40余篇。 邮政地址及编码：天津市天津师范大学六里台校区政治与行政学院，300073 电话：022O）；022HM） 电子邮件：tongdezhi@ 在民主国家实现法治是现代西方宪政民主制的逻辑起点，宪政民主制在西方国家的建立实现了民主与法治两种制度的并存，从而完成了政治现代化的过程。然而，国家与个人、政治权利与个人权利等种种冲突的原则却注定了宪政民主制内在的逻辑困境。这一困境贯穿了现代西方政治文明形成的始终，并对当代西方政治文明构成了深刻影响。本文试图通过对卢梭“服从自己本人”以及“化圆为方”等命题的解析揭示西方宪政民主理论的逻辑困境。 一、“服从自己”：在国家与个体之间 在卢梭看来，就一个社会的结合来讲，它的关键难题在于个体之间的结合既要保证个体的独立，同时又使个体能“致身于力量的总和”。卢梭将这一困难表述为以下词句： “要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。” 在这里，我们发现了一个在古代希腊和现代西方之间分裂的卢梭，它使卢梭成为最为醒目的一个穿着雅典城邦外衣的现代人。一方面，“服从自己本人”洋溢着古典民主的理想，它超越时空，与古代希腊的先哲们“服从你为自己制定的法律”的格言实现了沟通；另一方面，此句中先后出现的“个人”、“自己”、“每个结合者”、“像以往一样地自由”这些字眼又透露了卢梭对现代自由的体认。正是这种古代政治自由与现代个人自由的双重诉求使卢梭进退维谷，自相龌龊。 “与全体相联合的个人又只不过是服从自己本人”构成了卢梭命题的核心，不但是卢梭“社会契约所要解决的根本问题”，而且成为卢梭解决所有国家问题的前提和结论，概括了卢梭全部的政治学说和理想追求。卢梭明确指出，“政治体的本质就在服从与自由二者的一致”。为了解决这一问题，卢梭倾向于一种全体对全体的比率主权者与法律的服从者之间的。卢梭指出，在一个国家中，作为主权权威的参与者，就叫做公民，作为国家法律的服从者，就叫做臣民。他还设计了一个公式来即政府自