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专栏 研究方法 专栏导语 何艳玲 对社会科学研究来说 最重要的问题是 如何才能接近知识本身 这个问题 对于自然科学研究来说几乎不构成疑问 但对于社会科学研究来说无异于一团乱 麻 在本刊以往的刊文中 我们也曾组建过研究方法专栏 但这些专栏的文章几 乎都由公共行政学者贡献 我们认为 社会科学研究面临的困惑实际上是共有的 如果从不同学科的视角来深入探讨研究方法的侧面 这样的讨论其实也是很有意 义的 而且 如果这种讨论能更深入到方法论的层面 必将更具有意义 基于此 考虑 我们邀请了来自社会学 政治学 经济学等不同背景的研究者 一起推动 了这一专栏的形成 此专栏由三篇力作构成 它们分别讨论了社会科学研究者 如何接近问题 社会科学研究中的因果机制以及制度研究中的 制度 问题 从逻辑上看 这三 篇文章实际上也从顶层到中层再到具体层面展示了社会科学研究困境的不同侧面 陈映芳的 在范式与经验之间我们如何接近问题 是一篇很有力度的文 章 作者以社会学者的细腻笔触 集中讨论了中国社会学研究的一个关键问题 即除了存在种种二元分裂的问题之外 社会科学还难以逃避另一种宿命 我 们一半是中国的脑子 另一半是西方的脑子 二者是分裂的 也即 西方的理论 范式 中国的本土经验 的问题 陈映芳认为 在 范式经验 这样一种被设定的二元关系之间 隐含着一 种将 西方 中国 之间的异质性简约化 本质化的倾向 这个二元关系的一端 何艳玲 中山大学中国公共管理研究中心政治与公共事务管理学院 教授 公共行政评论 年第 期 专 栏 首先是被想象的 西方 将既有的社会科学理论范式的经验来源 知识生产者的 民族属性以及这些知识体系的文化属性等 都笼统地定性为高度同质化的 西 方 而忽略了既有的社会科学体系内部的丰富性 异质性 其次是被想象的 中 国本土 似乎存在一个纯正中国的且高度同质的思想学术共同体 他们对本土 的经验有一种属于 中国文化 自身的体验和洞察 从而可能对事实本身作出原 汁原味的描述和解释 陈映芳认为 这种想象的问题首先在于 它是以民族共同 体的 中国 为基础的 同时这样的 经验 也可以说是对本体论意义上的经验 事实的绝对化 于是 我们需要确认这样一种可能性 即跨越东西方 跨越民族国家及文化 的学科共同体的可能性 在此可能性中 研究者与范式和经验之间的关系以及它 在范式和经验之间的主体性作用 依然是一个需要给予充分重视的议题 为了在 一定程度上回应这一问题 陈映芳讨论了社会学者如何实现对范式和主体的双重 超越的问题 首先 我们所面对 并正在体验的所谓 范式经验 之间的关系 远不是简单的 西方 中国 的二元式关系 范式与经验之间的断裂 错位 很 多时候是根源于我们作为社会学研究者的主体如何确立范式和方法 首先取决于 我们扮演什么样的社会角色 如何确立问题意识 其次 在超越的路径上 我们 所面临的真正难题还有 当我们试图从古典思想学术资源中寻找超越学术困境的 路径时 却不能不看到 较之理论范式的西方性 异时代性或主体的非规范性来 说 真正阻碍我们接近问题的 首先是我们认清困境 超越困境的意图和能力 应该说 这两点对于所有的社会科学研究者都非常重要 刘骥等人的 社会科学为什么要找因果机制一种打开黑箱 强调能动的 方法论常识 所讨论的问题非常简洁 社会科学为什么要找因果机制