园林景观艺术鉴赏扬州个园景观分析.docVIP

园林景观艺术鉴赏 —扬州个园景观分析 姓名：杨子健 学号：201140320341 院系：政法学院 正文： 园林景观艺术，作为现代越来越受人重视的一门文化性学科，其可以归纳成一门综合的艺术，它涉及艺术学、建筑学、植物学、生态学、社会文化、文学、美学等多门学科。是一种综合性的艺术赏析。园林景观艺术的出现从日常生活上来归纳。其给文化广场、公园、小区增添浓厚的艺术气息。在世界整体规划上看其保护了地球上有限的土地资源保护了人类赖以生存的家园环境。在当代学科中写下了浓墨重彩的一页篇章。 而作为世界园林景观艺术的大国。中国园林景观艺术也是自古以来就屹立在世界的前端。根据文献记载，早在商周时期，就已经开始了利用自然的山泽、水泉、鸟兽进行初期的造园活动。可见我国园林景观艺术悠久的历史。而到了明清时期中国古代园林艺术也到达了顶峰。今天我要为大家介绍的就是中国“四大名园”之一的扬州个园。 个园的整体 说道中国古代园林, 大家可能有一种亭台楼阁。假山假石。悠长小路。千篇一律的感觉。确实。这些都是中国古代园林的艺术特点。也是其屹立于世界园林艺术巅峰独具特色的一面。显然中国园林总不能都是一样的，每个园林必定有其特殊的一面，那个园又是如何表现出这一点的呢？ 个园采用了中国古典园林前宅后院的古典形式，由于至景开阔构撰巧妙，于疏朗开阔之中别有一种悠长疏远引人入胜的境界，个园在制景造园上以竹石为主，是一处典型的私家住宅园林。 从住宅进入园林，首先映入眼帘的是月洞形园门。门上石额书写“个园”，二字，“个”者，竹叶之形，主人名“至筠”，“筠”亦借指竹，以为名“个园”，点明主题。园门两侧各种竹子枝叶扶疏，“月映竹成千个字”，与门额相辉映；白果峰穿插其间，如一根根茁壮的春笋。主人以春景作为游园的开篇，想是有“一年之计在于春”的含意吧！透过春景后的园门和两旁典雅的一排漏窗，又可瞥见园内景色，楼台、花树映现其间，引人入胜。进入园门向西拐，是与春景相接的一大片竹林。竹林茂密、幽深，呈现生机勃勃的春天景象。 个园的竹居三一，石居三一，人居三一从这三个最大的特点来讨论个园的不同之处。 个园的竹 竹一直是是东方美的象征。对于竹的观赏和品味中国文化的重要特征之一，个园主人黄至筠名字里含竹，平时爱竹，因此不但造园时以石布景而且在个园起名的时候随手拈其三瓣竹叶形成一个“个”字从而体现其对于竹的热爱。个园中各种竹子的种类也体现了园主真正的对竹的了解，如：湘妃竹富有传奇色彩，绿色的竹杆上呈现着紫色的斑点，宛如泪痕；龟甲竹的节片像龟甲又似龙鳞，凹凸有致，刚劲挺拔，像德高望重的长者；凤尾竹清润碧鲜，灵秀飘逸，如身姿匀称的秀美女子；慈孝竹成簇地生长，新笋紧靠老竹，俨然一个亲密无间的大家庭；金镶玉竹仿佛是一层薄薄的金片镶嵌在碧玉之中，数千株竹植成一片，只见碧玉丛中金光闪耀，瑰奇珍异天然成就……在个园观竹，赏心悦目，趣味无穷。因此我认为个园也是以这样竹之美景来取得中国四大园林之一的美名。 湘妃竹 龟甲竹 金镶玉竹 慈孝竹 个园的石 园虽不大，但处处体现出造园者的匠心独具，值得一提的是个园的叠石艺术，采用分峰用石的手法，运用不同石料堆叠而成“春、夏、秋、冬”四景。 四季假山各具特色，表达出“春景艳冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬景惨淡而如睡”和“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的诗情画意。个园旨趣新颖，结构严密，是中国园林的孤例，也是扬州最富盛名的园景之一。春景中的竹林茂密幽深，楼台、花树映现其间，引人入胜，呈现出生机勃勃的春天景象。夏景叠石以青灰色太湖石为主，山上有古柏，枝叶葱郁，颇具苍翠之感；山下有池塘，深入山腹，碧绿的池水将整座山体衬映得格外灵秀。秋景用黄山石堆叠而成，整个山体分中、西、南3座，有“江南园林之最”的美誉。中峰下的石屋可以容纳十几人，石桌、石凳、石床一应俱全，通风良好，四季干燥，颇具生活情趣。冬山用宣石（石英石）堆叠，石质晶莹雪白，南面高墙上有24个风音洞，后面的巷风袭来，时而发出呼啸之声。造园者不光利用“雪色”来表现冬天，还巧妙地将“风声”也融合到表现手法中去，令人拍案叫绝。 宣石假山 个园的人 也许大家会奇怪。个园的人如何容纳进入个园的整体呢？明明是园林景观艺术，又为何会有人呢？在我看来人，才是个园整体中最重要的一面。因为园林景观是为了突出人的概念，以人为其核心。将一切围绕让人赏心悦目来建设布局的。无论是在游园途中，路遇一座抱山楼。一座雅致小楼静静矗立山上，用石头铺筑的山路弯弯曲曲。还是园主将 “几百年人家无非积善，第一等好事便是读书”和“咬定几句有用书可充饮食，养成数杆新生竹直似儿孙”这些对联高挂在堂屋之上，使后世子孙深受勉励、时时自省。都时刻体现了了园主对于“人”字在整体园林中的体现 我想个园的精髓远远不止我说的这三点。但是可以说正是